基督為本之經濟原則

以基督為本之經濟原則，乃基於《聖經》訓誨及基督信仰價值觀之經濟觀念也。此等原則，不僅重物質之豐裕，更重德行、倫理，及與上帝之關係。茲列舉數項核心原則，並附經文出處：

一、上帝乃萬物之主宰與所有者：

• 此意謂吾人所擁有一切，皆出於上帝，吾人僅為管家，而非真正之主人。吾人當以感恩之心，善用上帝所賜之資源，並為如何運用此等資源，向上帝負責。
• 經文出處：《詩篇》廿四1：「地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。」；《歷代志上》廿九11-12：「耶和華啊，尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的；凡天上地下的都是你的；國度也是你的；並且你為至高，為萬有之首。豐富尊榮都從你而來，你也治理萬物。在你手裡有大能大力，使人尊大強盛都出於你。」

二、勤勞作工乃美德：

• 《聖經》強調勤勞作工之重要，並譴責懶惰。作工不僅為賺取生計，亦為榮耀上帝，並服事人也。
• 經文出處：《箴言》十三4：「懶惰人羨慕，卻無所得；殷勤人必得豐裕。」；《帖撒羅尼迦後書》三10：「我們在你們那裡的時候，曾吩咐你們說，若有人不肯做工，就不可吃飯。」

三、知足常樂，不貪婪：

• 基督徒當學習知足，不為物慾所役。貪婪乃罪，使人遠離上帝，並損人際關係。
• 經文出處：《路加福音》十二15：「於是對眾人說：『你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。』」；《希伯來書》十三5：「你們存心不可貪愛錢財，要以自己所有的為足；因為主曾說：『我總不撇下你，也不丟棄你。』」

四、慷慨施予，關懷貧窮：

• 《聖經》訓誨吾人當慷慨施予，助有需者。關懷貧窮乃基督徒之責，亦愛鄰如己之具體表現。
• 經文出處：《申命記》十五11：「原來那地上的窮人永不斷絕；所以我吩咐你說：『總要向你地上困苦窮乏的弟兄鬆開手。』」；《馬太福音》廿五40：「王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』」

五、誠實公平之交易：

• 基督徒於商業交易中，當誠實公平，不欺瞞，不作偽。誠實之經商行為，乃見證基督之良範。
• 經文出處：《箴言》十六11：「公道的天平和秤都屬耶和華；囊中一切的法碼都為他所定。」；《利未記》十九35-36：「你們施行審判，或量尺寸、或稱重量、或量長短，都不可行不義。要用公道的天平、公道的法碼、公道的升斗、公道的秤。我是耶和華你們的神，曾把你們從埃及地領出來的。」

六、儲蓄與明智之投資：

• 《聖經》雖不反對儲蓄與投資，然強調動機當純正，不應徒為追求財富，而忽略屬靈之價值。
• 經文出處：《箴言》廿一20：「智慧人家中積蓄寶物膏油；愚昧人隨得來隨吞下。」；《箴言》十三11：「不勞而得之財必然消耗；勤勞積蓄的必見加增。」

七、毋為明日憂慮：

• 基督徒當信靠上帝之供應，毋過度憂慮物質所需。吾人當先求上帝之國與上帝之義，信上帝必供吾人一切所需。
• 經文出處：《馬太福音》六33-34：「你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。所以，不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮；一天的難處一天當就夠了。」

以上原則非彼此獨立，乃相互關聯，共構一以基督為中心之經濟倫理觀。此等原則不僅適用於個人理財，亦適用於商業行為與經濟政策之制定。