論《長路漫漫任我闖》之避世逍遙與港人情懷

 

論《長路漫漫任我闖》之避世逍遙與港人情懷

夫樂以載道，詞以寓意，非獨言情狀物，亦能映照時代之變遷。一九九一年，電影《武狀元蘇乞兒》上映，其主題曲《長路漫漫任我闖》隨之廣為流傳。此曲由黃霑先生填詞，其調輕快灑脫，其詞豁達不羈，初聽似為武俠人物闖蕩江湖之寫照，然細繹其詞句，並參照黃霑先生之創作習慣及彼時香港之特殊境遇，則可見其字裡行間，實隱含著港人面對大時代變局之獨特心態與生活哲學，此乃其藝術魅力之所在。

時維一九九一年，距「六四事件」已二年有餘，香港回歸中國之期日益逼近。彼時之港人，經受政治震盪之洗禮，對未來充滿不確定性。在「紅日」壓境，風雲變幻之際，如何在紛擾世道中自處，成為許多人心頭之問。黃霑先生作為敏感而富有社會責任感之詞人，其作品往往能超越表面，觸及集體潛意識深處之情感。故《長路漫漫任我闖》之詞，亦非僅為江湖恩怨而作，實乃對彼時港人心境之一種巧妙投射。

審視歌詞，其開篇即曰：「迎接日月萬里風，笑揖清風洗我狂」。此句雖帶有武俠小說中俠客瀟灑不羈之態，卻也暗喻個人面對無常變幻之「萬里風」時，所採取之從容態度。而「笑揖清風洗我狂」，則是一種心態之調整，卸下執著，尋求內心之平靜與自在。這與《男兒當自強》之正面抗爭、積極圖強略有不同，更偏向於一種個體之內在調適。

尤其關鍵者，乃「來日醉臥逍遙，寧願鏽蝕我櫻槍」一句。武俠世界中，俠客之「櫻槍」乃其傍身利器，是其立足江湖之本。然詞人竟言「寧願鏽蝕」，而選擇「醉臥逍遙」，此非怯懦，乃是一種深思熟慮後之取捨。其隱含之意，或為在政治風暴來臨之際，港人選擇不與之正面衝突，寧可放下「爭鬥之武器」，而轉向追求個人生活之寧靜與精神之超脫。這是一種典型的「避世」心態，即在無法改變大局之時，轉而經營個人之小天地，確保自身之自由與安樂。

此種「逍遙」與「避世」之情懷，在「後六四」及「臨近九七」之背景下，具有深刻之現實意義。它反映了港人集體心理中，對於直接政治抗爭之審慎，以及對追求個人安穩、享受當下生活之渴望。歌詞中的「任我闖」，雖有闖蕩之意，卻更多指向在個人領域內之自主選擇，而非對外部世界之強行改變。這種「長路漫漫任我闖」之精神，乃是港人於時代變遷中，為自身尋得一條出路，以確保其獨特生活方式與自由空間之寫照。

故《長路漫漫任我闖》一曲，黃霑先生以其高妙之詞藝，將武俠之形，注入時代之魂。其歌詞所蘊含之避世, 個人自由，以及在動盪中尋求平靜之哲思，不僅使其成為電影之經典配樂，更使其成為研究香港過渡時期社會心態之重要文本。此曲所呈現之「逍遙」與「自保」情懷，亦豐富了黃霑作品中對「紅日」隱喻之回應方式，從激昂抗爭到超然避世，皆為其對香港命運之深切關懷也。