📱第9集：
🪞「如何觀心？」——不是追著看，而是照見它來去不留
🧑🎓 學生I：
老師，你說觀心，那我要一直盯著念頭嗎？我會頭痛耶 😵💫
👨🏫 佛陀：
不是「盯著看」，而是「知道它來、不跟它走、不壓它下」。
觀心＝知幻即離，離幻即覺。
✅ 小結：
觀心不是「做對」，而是「不住」；照見妄念，回到本明。
📱第10集：
🚫「什麼是『對治』？」——不用打怪，只要看清它是虛擬人物
🧑🎓 學生J：
我想把焦慮趕走，把雜念壓下去，這樣算修行嗎？
👨🏫 佛陀：
那是用「幻對幻」。
你越對治，它越強。只要看清它「不是你」，它自然不擾你。
✅ 小結：
真修行＝不與妄交戰，只從覺中觀它如雲過空。
📱第11集：
🔄「轉境是什麼意思？」——不是改變環境，而是改變你的「看」
🧑🎓 學生K：
我爸媽很吵，我朋友很毒，我哪有辦法靜下來修？
👨🏫 佛陀：
修行不是等外境靜，而是你在亂中也能保持覺。
能轉念、轉對待心，就是「轉境」。
✅ 小結：
轉境＝外境如舊，你卻能不被帶走。
📱第12集：
🧬「我有業障，圓覺也擋不了嗎？」——業是波，圓覺是海
🧑🎓 學生L：
我業障很重，以前做很多壞事，圓覺還有用嗎？
👨🏫 佛陀：
圓覺是如來藏海，再大的業，也不出這片清淨心海。
✅ 小結：
業障是波浪，圓覺是本海；覺醒不是排除業，而是安住不動搖。
📱第13集：
💊「佛說的『對症修法』是什麼意思？」——每種迷法，都有對應醒法
🧑🎓 學生M：
我很容易掉進空虛、無意義的洞，這種心態怎麼修？
👨🏫 佛陀：
這叫「空迷病」，對應的是「信根修法」：
你要回憶發心初心，種「願力種子」，不是放棄一切。
✅ 小結：
圓覺經教我們：煩惱有根，解法有方。對症，才能醒得實在。
📱第14集：
🪷「怎麼知道我是真的覺，還是妄中以為覺？」——妄中有我，真中無相
🧑🎓 學生N：
我有時感覺很安靜，像在禪定中，但又覺得有點飄飄然…
👨🏫 佛陀：
你那是「妄中悟感」，不是「圓覺現前」。
圓覺不執空、不愛靜、不著相，是清明、平常、自在。
✅ 小結：
真覺＝無住無得；不是「我有證悟感」，而是「沒我可得」的明朗狀態。
📱第15集：
🧘♂️「圓覺跟禪定一樣嗎？」——定是方法，圓覺是本體
🧑🎓 學生O：
我以為入定就等於開悟耶，難道還不一樣？
👨🏫 佛陀：
禪定是止妄方便，但還可能卡在靜相；
圓覺是「不入也不出，了了分明」，行住坐臥皆安住。
✅ 小結：
定可以幫你入靜，但圓覺讓你不迷，不執，不住。
📱第16集（圓滿集）：
🏁「整部圓覺經的重點是什麼？」——你從來沒有離開佛性
🧑🎓 全體學生：
老師，請你一句話總結《圓覺經》的全部核心好嗎？
👨🏫 佛陀：
你從來沒有失去清淨心，只是你一直在找「外面的圓覺」。
👨🏫
回來，不做、只觀、不住，就是最圓滿的修行。
✅ 圓滿總結：
《圓覺經》教我們：
-
🌀 所有煩惱皆由一念背覺
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🔍 所有修法皆為回頭照見
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🪷 覺即本具，非修得
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☸️ 不斷安住當下明心，不入不拒不住，即是佛行
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