正名乎？諸君，誠不難也。

正名乎？諸君，誠不難也。

「胡為以賓客之名，稱竊賊？此理難通也。」

近觀時事，聞「移民」「來者」之議，令人深思。若有司以為明辨無用，混亂為尚，實令人困惑。

余非欲論移民之是非，蓋此事牽涉繁多，非朝夕可明。但所欲言者，乃名實之辨也。夫言者，意之載也。名不正，則言不順。

如亨德孫夫人，七二年自印度合法來此，四十載奉職醫院，納稅養子，或週二於善堂為義工，斯人也，移民也，合法而來，循規蹈矩，貢獻社會，今已成英倫一分子。雖膚色異於我輩，然其所為，與雨午後茶無異，皆英國之本色也。

然觀電視所見，或有他人，乘小舟渡海，未由正門，未請簽證，未守次序，逕自闖入，違法而至。或曰「尋庇者」「流徙者」「舟人」，然實則非法入境，或曰未經允許之來者。與亨德孫夫人不同，未經歲月考驗，未學語言，未盡義務，僅僅……至而已。

余所以困惑者，乃眾人每將二者混而一談。譬如言，親戚密爾德，禮至赴會，攜餚而來，與破窗而入、竊食於廚者，同為「入屋」；然一為賓客，一為竊賊，情由迥異。

新聞每以「來者」「移民」稱之，混淆視聽，令人難以明辨，致公議失準。然明辨是非，實為當務之急。

要害在此：議論不應止於好惡移民，而當論如何杜絕非法入境，維護法治，公平於守法者。且思未經允許之來者，何以得居高級館舍，而納稅之家，反困於貧困？

故每聞人論「移民」，請暫思：所指者，為如亨德孫夫人者，抑或未經允許而至者？若不正名分，不辨賓盜，則終難得其本。此，實常理也。

稱家客與賊同名而不辨其異，其根本在於「名分混淆」，失去分別善惡、親疏、正邪之本意。《尹文子》曰：「名稱者，別彼此而檢虛實者也。自古至今，莫不用此而得，用彼而失。失者，由名分混；得者，由名分察。……合彼我之一稱，而不別之，名之混者也。故曰名稱者，不可不察也。」 意即，名與稱本為分辨事物之異同，若混為一談，則賞罰無所依，親賢與疏惡不分，天下大亂。

又如顧炎武所論，稱謂之間，一字之差，敵我之分，順逆之辨，全在於是。若將賓客與盜賊同名，則善惡混淆，是非不明，輕重褒貶，差釐千里，不容假借。

故稱家客與賊同名而不辨其異，乃失名分、混淆是非之大患，既害於賞罰，亦亂於人心，為治道所當戒也