2025年5月25日 星期日

此巨室者,所以令人心煩也

 

此巨室者,所以令人心煩也

爾嘗察乎?人皆欲擴大其物。小邑成大都,微企為巨賈。繼而,或有智者,忽發奇想:聚眾國,各具語言、歷史、風俗者,曰:「吾等共居一室,豈不美哉!」

夫歐羅巴聯盟者,吾觀之,正類此也。譬爾為一大家族,共議居於一巨室之中。始聞之,甚美。曰:「家人團聚」、「價值共享」。聞之,豈不溫馨乎?

然細究其詳,則溫馨之感,常化為煩惱。

夫此巨室之中,諸國各處一室。室內所藏,乃其財寶,其所獲之金錢,其固有之風俗。此即爾之國產總值也,爾勤勞所得,藏於室中。

然此巨室之規,曰:「諸親可任意遷徙,入任何室!」於是,爾之族人,或自近鄰,或自遠方,見爾室之佳,食爾之食,用爾之物,或享爾之福利。事畢,或覓得他處之利,則卷鋪而去。爾獨留室中,顧盼空虛,不知所藏何往。

此誠無可厚非也,名曰「自由流動」。聞之,甚進步也。然爾仍自力營生,日出而作,日入而息,獲其所獲。有時見爾族人,居爾室久矣,心忖:「吾族人,亦當自謀生計。」然此言不可出,蓋不符「群規」也。

論及規矩,若爾室內之人,或爾之子弟,行為不檢。爾欲懲戒之乎?欲奪其玩物乎?且慢!爾不可擅為。必循「群規」,請示家族長老。縱此室為爾所有,此子為爾所生,亦須眾議。夫眾議者,於大家族中,常致無人稱心也。

然此尤為奇者。若爾之族人,居其室中,或奢靡耗財,或不善理財。則家族之規,曰:「吾等皆須共濟!」於是,爾之勤勞所得,藏於爾室者,忽須助彼族人,蓋其購置過多奇巧之物,今不能償債也。爾心忖:「吾自蓄財,何故為彼之過失而分擔?」

此所以,此巨室之議,此歐羅巴聯盟者,所以令人心煩也。蓋終其究竟,爾仍自理家務,自力營生,然卻須為他人之困境而憂。有時,爾但欲閉門獨食,享其清靜。然不可得也。蓋爾等皆共居此巨室中。此,吾友,即其本相也。



此巨室者:禍福相倚,何以臻於至善?

爾嘗察乎?人皆欲擴大其物。小邑成大都,微企為巨賈。繼而,或有智者,忽發奇想:聚眾國,各具語言、歷史、風俗者,曰:「吾等共居一室,豈不美哉!」

夫歐羅巴聯盟者,吾觀之,正類此也。譬爾為一大家族,共議居於一巨室之中。始聞之,甚美。聞之,曰:「家人團聚」、「價值共享」。豈不溫馨乎?

然細究其詳,則溫馨之感,常化為煩惱。

夫此巨室之中,諸國各處一室。室內所藏,乃其財寶,其所獲之金錢,其固有之風俗。此即爾之國產總值也,爾勤勞所得,藏於室中。

然此巨室之規,曰:「諸親可任意遷徙,入任何室!」於是,爾之族人,或自近鄰,或自遠方,見爾室之佳,食爾之食,用爾之物,或享爾之福利。事畢,或覓得他處之利,則卷鋪而去。爾獨留室中,顧盼空虛,不知所藏何往。

此誠無可厚非也,名曰「自由流動」。聞之,甚進步也。然爾仍自力營生,日出而作,日入而息,獲其所獲。有時見爾族人,居爾室久矣,心忖:「吾族人,亦當自謀生計。」然此言不可出,蓋不符「群規」也。

論及規矩,若爾室內之人,或爾之子弟,行為不檢。爾欲懲戒之乎?欲奪其玩物乎?且慢!爾不可擅為。必循「群規」,請示家族議會。縱此室為爾所有,此子為爾所生,亦須眾議。夫眾議者,於大家族中,常致無人稱心也。

然此尤為奇者。若爾之族人,居其室中,或奢靡耗財,或不善理財。則家族之規,曰:「吾等皆須共濟!」於是,爾之勤勞所得,藏於爾室者,忽須助彼族人,蓋其購置過多奇巧之物,今不能償債也。爾心忖:「吾自蓄財,何故為彼之過失而分擔?」

然吾人何故留居此巨室中?

爾或心忖:「安迪,此誠夢魘也!何人願居此地?」此問甚公。然此巨室,非盡惡也。

蓋昔者,家族成員,常互擲石塊,毀彼窗牖。故初建此室,乃為止息爭鬥。此誠大善也,吾以為。安寧靜謐,其價非凡。

復有巨廣之共享客廳。眾人皆可設肆其中,互通有無,無須勞形於外,煩於文書。如此,爾獲利之速反增,蓋爾之顧客遽增數倍也。夫全族共赴大市購物之際,眾議則可得優於獨行之價。此乃團結之力也。

家族亦議定共同之規範。如廚房之潔淨程度,水管之材質。此使眾人使用皆便,亦更安全。此規非徒具虛名,乃為使此室運轉順暢,使人人皆能安全用廚,亦使全室電費不致失控。

夫眾所抱怨之「群規」何來?非憑空而降也。家族設有**「議會」,每員皆可投票,選其代表。復有「長老會」,由各家之長組成,亦參與決策。又設「管家」**,負責建言,然終須對全族負責。故爾所抱怨之規,實爾亦曾參與制定,或至少有機會影響之。

夫族人遷入之際,非獨食爾之糧。彼等亦攜來新菜譜,助理家務,有時亦分攤菜金。彼等非徒取利,亦為家族一員,有所貢獻,縱有時爾覺其佔便宜。

夫族人拉里耗盡積蓄之際,家族非直予空頭支票。家族設有**「預算委員會」,彼等將至,細察拉里之帳本,令其承諾日後少購奇巧之物,且通常予其須償還之借款,並附利息**。此非白得也。

尤要者,此大家族,除經濟之便利外,亦有共同之信念。如,人人皆應有發言之權,無人可欺凌他人,凡遇真正困境者,眾人當互助。此室,非徒為便利,亦有其道德之基石

然安迪何以使此巨室運轉更臻完善?何者當變?

縱有諸多益處,然有時亦令人煩惱。故若吾為彼老嫗之叔父,吾將告之曰:

  1. 增其光明,減其陰翳: 吾人需徹底公開錢財之去向。拉里族人室中之亂象,不可再隱。人人皆應確知廚櫃之物,何人所食,何人所付。莫再有模糊之「家族基金」。

  2. 勞役均平: 若有族人食糧甚多,則當洗碗亦多。共享服務之負擔,需更公平地分配。非獨論何人能付,乃論何人應付,視其受益之多寡。

  3. 家族議會,少言多行: 凡遇危難,家族議會決策遲緩。彼等需簡化其流程,以便速行其事,而非於室將傾之際,猶爭論不休。

  4. 客規分明: 若有族人遷入,需明確其責權。其義務何在?其貢獻何在?不可僅為單向之索取,縱為「家族」亦然。

  5. 屢犯者,實質懲戒: 拉里族人須受教訓。若其屢屢耗盡錢財,則「預算委員會」需有實質之權力。或減其室,或增其勞役,或減其津貼,直至其證明能自理為止。莫再有無止境之救助,而無真正之改革。

  6. 專注家族核心要務: 家族議會時或糾纏於各室家具之擺設。彼等應專注於大事——維護和平,運營共享市場,保護家族免受外患——而讓各室自理其小事。少干涉各室之內政。

故爾觀之,此巨室者,誠為複雜之事也。雖有煩惱,然亦有其益處,此所以眾人留居也。若彼等稍聽常識之言,或可使之運轉更臻完善。然終究為家族也,家族從無完美之時。此,吾友,即其本相也。