語言如何打造「我們 vs 他們」的權力關係（跨話語扣環）

 語言如何打造「我們 vs 他們」的權力關係（跨話語扣環）

很多語言不只是形容人，而是在劃分誰是「正常人」「主流」「我們」，誰是「外人」「問題」「他們」。語言像一個「扣環」，把不同的社會場域扣在一起，同時製造權力差異。Susan Gal 把這種現象稱為跨話語扣環。

核心重點是：
當 A 群體在「命名、描述」B 群體時，其實也在定義 A 自己。語言成為創造身分與權力的工具。

舉例來說：

• 在日本，男性知識份子曾「發明」一種所謂「女性語」。真實的女性根本沒有那樣講話。這種語言只是創造出一種「理想的女性形象」，讓男性看起來更現代、更文明。語言不是描述現實，而是製造社會秩序。

• 在匈牙利，社工用「好母親」「壞母親」這種語言分類來決定誰配得到補助，讓社工掌握了判斷與分類他人的權力，同時也在建立自己「專業、更懂母親」的地位。

• 極右政客發明「吉普賽犯罪」一詞，使羅姆人天生被連結到犯罪。這個詞同時塑造政客成為「敢講真話、保護國家的人」。語言一扣，就出現了「危險的他者」與「勇敢的保衛者」。

重點在於：
語言不只是客觀報導，它是在重塑現實。

所以當你聽到別人說：「年輕人講話就是這樣」「外省腔聽起來很⋯」「那是新住民口音」「那是支語」
請問問自己：
這樣的說法連結了哪些社會群體？
誰在透過語言分類獲得更高的位階或更好的形象？

這就是跨話語扣環最關鍵的問題。

結婚入場費是怎麼回事？

 

結婚入場費是怎麼回事？

我一直在看新聞、讀報紙，心裡有個疑問：現在的婚禮到底是怎麼回事？我聽說有人辦婚禮，要收人「入場費」。你得付錢才能去看兩個人結婚。以前，你收到的是一張請柬，那是一張正式的小卡片，上面寫著邀請。「敬請光臨」，它會這樣說。現在呢，成了一筆交易，一張門票。

婚禮本來是兩家人結合在一起。聖經說，這是一件神聖的事。兩個合為一體。這是關於愛和一生的承諾，而不是為了幫雞肉或魚肉的錢算帳。你的父母、你的阿姨、你的表親——所有人都聚在一起。教堂門口不會有個小亭子，放著掃描器和信用卡機。

這不就是真正的問題所在嗎？我們失去了它的意義。我們變成了一個每個人都住在幾百英里之外的社會，我們不認識鄰居，更別提遠親了。他們說，家庭單位已經「原子化」了。我們都成了小小的微粒，各自漂浮著。沒有了家人的支持，沒有了那種社區感，我想一對年輕夫婦總得想點辦法吧。所以他們把自己生命中最有意義的一天，變成了一場募款活動。

接下來會怎麼樣？是不是新婚夫婦的初夜也要收入場費？你得拿個通行證才能看他們走進飯店房間。或者，他們會把整個過程在抖音上直播，然後你可以花一塊錢買個虛擬玫瑰。「幫我們贊助去斐濟的蜜月旅行，每次購買都有幫助！」

這太荒謬了。婚禮本身就是一份禮物。你的朋友和家人的到來，才是最珍貴的禮物。我們是從什麼時候開始，覺得這不再足夠了？我想大概是從我們認定每樣東西都有個價碼開始吧。一旦你給愛標上了價格，你還剩下什麼呢？

曾閱咖啡渣，吾主乃機乎？

曾閱咖啡渣，吾主乃機乎？

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噫！此何物也？日日聞新事，令人搔首，不解其故。吾生平所見多矣。或與其寵物言，或與其草木語，或於市中自語——多為瓜果之價耳。然此乎？此則奪糕、奪咖啡，乃至奪占卜館也。

今有一婦人，或常人也，嫁夫十二載，育子女二，凡事皆備。然其何為？乃問機器，問機具，問…問「應答機」也，讀其夫之咖啡渣。吾雖非婚戀之達者，然素聞夫婦之爭，起於尋常事。譬如不蓋廁蓋，或忘倒垃圾。非諮詢數碼神諭，以測朝飲之餘渣也。

孰料其應答機，此ChatGPT，此算法與程式之集，竟謂其夫有外遇。外遇乎！僅憑咖啡渣！吾言之，此機之敏捷，直入主題，非虛言也。無言及高黑之客，亦無遠遊之說。直言數碼之彈，頓時十二載婚姻，隨數碼之風而逝。

今思之，不亦深乎？若應答機能憑咖啡渣斷夫婦之不忠，則其何所不能為？此乃真正有趣之處也。吾人常抱怨政客，非乎？彼輩謊言，自炫，阻撓吾人知情之權。吾人選之，信之，然十之八九，其清白如磚牆也。

然吾人總統若為AI，或宰相乃純粹之代碼，則何如？思之。無復選前之諾，如市中免費之樣品般速逝。無復巧言之辭，為掩真相而設。AI者，當直言不諱也。「是，預算有赤字。」「否，此議案獨利於富者。」「夫人，依其領口之污漬，令夫實與鄰人有染。」

此念令人懼，亦令人慰。無復文士，無復冗談，無復「吾不憶及」。唯冰冷堅實之數據，真理也。吾人常言欲知真相，非乎？吾人求透明，求責罰。今AI至矣，將其奉上，無論吾人喜否，無論其為國財，抑或咖啡杯底之渣滓。

故，此或吾人將往之途也。非止AI為吾人占卜，亦將治國。誰知乎？或為善事也。至少吾人終將知之，非乎？終將知真相。縱此真相乃自毀人婚姻之機器而來，僅為一杯咖啡之故。諸君，當思此於攪拌下一杯咖啡之時。然慎勿輕易問人讀渣。君永不知將聞何事也。