2025年6月17日 星期二

洪水之遍古今:全球洪荒神話及其無形之回響


洪水之遍古今:全球洪荒神話及其無形之回響

夫自美索不達米亞之燥土平原,迄安第斯山脈之雲霧高峰,復至中國之古老河谷,人類至古之敘事,莫不迴盪著一極其強大之主題:大洪水。此類遍及全球之洪荒神話,見於萬里之隔、千載之遙之文明,皆言一浩劫之洪水,曾滌盪舊世,僅存少數 избран者,以啟新篇。此乃破壞與重生之深遠敘事,自古以來,引人入勝。

於大多數文化中,此類洪水神話,承擔數項至關重要之功能:

  • 道德寓言: 諸多神話,如希伯來聖經之諾亞方舟,或希臘之丟卡利翁傳說,皆將洪水歸因於神祇因人之邪惡而降下之震怒。此洪水遂成神聖之洗滌,嚴示虔誠、公義之教訓,以及道德淪喪之惡果。
  • 宇宙循環與再造: 於印度摩奴之敘事等傳統中,洪水常非視為懲罰,而乃宇宙循環中,毀滅與更新之必然環節。其象徵一時代之終結與另一時代之始,俾使宇宙秩序得以重建。
  • 文化認同與起源: 於許多社會而言,洪水神話闡明其起源,追溯其血脈至僅存之少數倖存者。此類敘事建立其與過往之深厚連結,為其存在提供基礎故事,並塑造其對人性及世間地位之理解。
  • 敬畏自然: 縱於神意為主要原因之神話中,洪水之巨大力量與規模,亦彰顯人類於自然之力前之脆弱。其灌輸對環境之深切敬畏,以及潛在毀滅性自然災害之可能。

夫重生與更新之普遍主題,即倖存者重建人類,並建立新秩序者,誠為此類不朽敘事之顯著特徵。美索不達米亞之烏特納庇什提獻祭,印度摩奴與新伴侶之誕生,希臘丟卡利翁與皮拉以石造人,或中國大禹治水疏導洪流——凡此種種,皆體現浩劫後重啟之希望。此乃得以流傳之故事,世代相傳,常因應新文化背景而演變調整。

然則,當吾人深究此全球洪水神話之意涵時,務須謹記:不僅觀所見、可研究者,亦當思 所未見者。吾人輕易察見現存神話中「重生」之共通點。然那些毀滅殆盡、無從重生,或至少無倖存血脈以傳頌其事者,又將如何?

試想古老文明,為浩劫之洪水徹底淹沒。其口述傳統、初生之文字記錄,乃至其記憶本身,皆將被洶湧之洪水吞噬。將無倖存者以傳遞故事,無文化以承續毀滅之敘事,故亦無重生之神話供吾人今日探究。

洪水神話若存「重生」之主題,即暗示文化之延續——一得以存續之線索,使故事得以流傳。吾人所研究之每一則洪水神話,背後或有無數真實之洪水,徹底熄滅文明,卻未留絲毫痕跡,故無敘事遺留。此類「無聲之洪水」,乃真正徹底毀滅之無形回響,其間,敘事之可能亦被沖刷殆盡。

是故,吾人既讚頌現存全球洪水神話中蘊含之普遍韌性與更新之訊息,亦當承認,此僅代表人類與毀滅性洪水遭遇之極小部分。言及重生之神話,乃倖存者之明證,其不朽之力,不僅提醒吾人人類之脆弱,亦彰顯其堅韌不拔、適應變遷之深邃能力,乃至於絕望深淵中,亦能編織希望之篇章。