墜落的多元神話：當意識形態癱瘓了皇家空軍

 

墜落的多元神話：當意識形態癱瘓了皇家空軍

英國皇家空軍（RAF）最近進行了一次令人尷尬的「戰略撤退」。為了追求政治正確的多元化目標——讓女性佔成員40%、少數族裔佔20%——外洩電子郵件顯示，高層曾下令停止招收那些「無用的白人男性飛行員」。這本是一場社會工程的實驗，結果卻造成了能駕駛數千萬英鎊戰機的飛行員嚴重短缺。現在，招聘人員正回頭懇求那些曾被標籤為「無用」的候選人重新申請。事實證明，重力與敵方的紅外線飛彈，並不在乎你的多元化聲明寫得有多漂亮。

從生物學角度看，「裸猿」在面對高風險環境時，演化出的本能是「唯才是用」。當掠食者出現在洞穴門口，你不會去湊一個背景多元的防禦小組，你會找那個投矛最準、力氣最大的獵人。對空軍而言，駕駛艙就是現代版的狩獵場。當領導層將不可改變的族裔特徵置於專業能力之上時，他們忽視了最基本的演化律令：在生存競爭中，唯才是用是唯一的生物學必然。當你優先考慮部落的「外觀」而非「戰力」，你就是在招致滅絕。

在歷史長河中，這與那些走向衰落的帝國如出一轍——當選拔官員的標準不再是能力，而是對某種意識形態的忠誠。無論是中世紀的宗教教條，還是21世紀的DEI（多元、平等、共融），結果都是體制的腐朽。人性中有一種陰暗的傾向：為了在同儕面前表現得道德高尚，不惜在現實的祭壇上犧牲效率。領導者寧願在會議室裡感覺良好，也不願在天空中保持領先。

皇家空軍的轉向是現代社會的一盆冷水。它提醒我們，雖然追求社會進步是文明的目標，但軍隊的首要功能是「殺傷力」。當這群「裸猿」在國防事務上玩弄政治，他們忘了世界上的其他掠食者仍在虎視眈眈。多元化是和平時期的奢華點綴，而卓越的能力則是生存的必然要求。

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東崗後的幽靈：當「國家安全」殺死了人性

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東崗後的幽靈：當「國家安全」殺死了人性

歷史總愛把懦弱穿上「戰略必要」的外衣。1970年代末到80年代，越南在流血，無數「船民」把南海變成了水上的墳場。那時的台灣，躲在戒嚴的大牆後面，眼裡沒有鄰居，只有「滲透者」。

這種偏執的最高峰——或者說是人性最深淵——就是1987年的「三七事件」，又稱東崗慘案。想像一下，二十個走投無路、渾身鹽垢的難民，漂向小金門的海岸。他們不是侵略軍，而是破碎世界的殘骸。然而，在當時「不予接納、全部遣返」的僵化政策下，迎接他們的不是救生圈，而是步槍。

軍隊不只是驅逐，而是處決。男人、女人、孩子被射殺後就地掩埋，試圖毀屍滅跡。為什麼？因為在那個憤世嫉俗的年代，難民被簡化成了「穿著濕衣服的共諜」。我們太執著於守護「寶島要塞」，卻忘了看看要塞裡頭還剩多少靈魂。

當香港在蓋難民營、國際社會在討論配額時，台灣的前線只有扣動扳機的冷酷邏輯。這是人性陰暗面的教科書案例：當恐懼被制度化，同情心就變成了安全隱患。我們現在愛自詡為「亞洲之心」，但歷史告訴我們，有很長一段時間，這顆心是被迷彩服和混凝土重重包圍的。

我們重提這段往事，不是為了指責——當事人大多已成枯骨——而是要學會辨別那股以「國家利益」之名掩蓋罪行的惡臭。政治是暫時的，但東崗沙灘上的血跡，在歷史中是永恆的。

拿福利換軍餉：大英帝國的「廢物利用」計畫？

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拿福利換軍餉：大英帝國的「廢物利用」計畫？

英國陸軍的人數已經跌到了19世紀以來的最低點。在俄烏戰爭與中東局勢動盪的背景下，前少將蒂姆·克羅斯（Tim Cross）提出了一個極具爭議的「超卓建議」：既然國家有80萬個不讀書、不工作、只領福利的「N無青年」，為什麼不讓他們去當兵？

這套邏輯聽起來像是雙贏：政府省了福利金，軍隊補足了人頭。克羅斯巧妙地避開了「強制徵兵」這個政治地雷，將其包裝成「國民服役」的一種選項。他痛批現代人的「腐蝕性自滿」，認為這一代年輕人根本不明白和平背後的代價。

然而，從歷史的陰暗面來看，這種做法更像是在「外包風險」。人性告訴我們，一個為了保住福利金而穿上軍裝的人，絕不會是那個在戰火中掩護戰友的人。羅馬帝國末期也曾依賴那些為了生存而非榮譽而戰的人，結果大家心知肚明。

克羅斯的憤怒揭露了一個冷酷的現實：民主國家的福利制度與國防預算正處於一場零和遊戲。當社會習慣了「白吃的午餐」，就沒人願意去拿沾血的鋼槍。政府想把軍隊變成經濟增長的引擎，少將想把軍隊變成青年感化院。

這不僅僅是兵源問題，而是社會契約的崩塌。當一個國家的年輕人需要被「威脅取消福利」才願意保護家園時，這個國家的防線其實早在開戰前就已經失守了。將軍的建議或許能填滿名冊上的數字，但填不滿那種早已流失的武士精神。

亞洲政府中的外國官員：一個逝去的時代

 

亞洲政府中的外國官員：一個逝去的時代

在19世紀，外國人擔任亞洲國家的高級政府職位並非罕見之事。這些官員通常因其在軍事戰略、金融和基礎設施等領域的專業知識和技術專長而被招募，以協助許多亞洲國家在現代化和與西方列強競爭的過程中取得進展。這種做法突顯了一個獨特的全球互聯時期。

一個值得注意的例子是丹麥人 Andreas du Plessis de Richelieu，他曾擔任暹羅（今泰國）國王朱拉隆功（拉瑪五世）統治下的海軍總司令。他於1875年抵達暹羅，很快贏得了國王的信任，並在暹羅軍隊的現代化過程中發揮了關鍵作用。他設計了重要的防禦工事並引進了現代武器。除了軍事貢獻，Richelieu 還在曼谷早期基礎設施的發展中扮演了重要角色，包括其電網、鐵路和公共交通系統。

另一位傑出人物是英國人 Sir Robert Hart，他在1863年至1908年間擔任中國海關總稅務司長達五十多年。他負責徵收關稅和管理中國的貿易。哈特正直且高效的行政管理為清政府提供了穩定可靠的收入來源。他的管理以其現代化和透明的作風而聞名，使其成為當時官僚體系中的典範。

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外國官員及其職位列表

在該時期，聘用外國專家在亞洲各地非常普遍。以下是更多例子：

• Gustave-Émile Boissonade（日本）： 一位法國法學家，在19世紀末被明治政府聘請，協助起草日本的現代民法。他的工作對於建立現代法律框架至關重要，幫助日本從封建社會過渡到現代民族國家。

• George Washington Williams（日本）： 一位美國軍官，在明治初期擔任日本軍隊的外部顧問。他是協助訓練日本帝國陸軍，使其採用現代軍事戰術和組織結構的幾位外國專家之一。

• Dr. Georg Böhmer（韓國）： 一位德國醫生，在19世紀末成為韓國政府的醫療顧問。他在建立現代醫療機構和向韓國引進西方醫學方面發揮了至關重要的作用。

• Hermann von Keyserlingk（波斯/伊朗）： 一位德國外交官和軍官，在20世紀初擔任波斯政府的顧問。他為波斯軍隊的現代化和訓練做出了貢獻。

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從全球化治理到國家主權

這些歷史案例展示了一個國界更具滲透性的世界。各國願意引進外國人才擔任重要的政府職位，通常是為了填補知識和技術上的空白。這是當時全球化和殖民擴張壓力下的直接結果，各國感到需要迅速現代化以應對競爭或自衛。

今天，外國人擔任高級政府職位（如軍事指揮官或主要政府機構負責人）的想法在大多數現代民族國家中幾乎是不可想像的。各國已變得更加保護其主權和政府職位，將其視為本國公民專屬。這種轉變代表了一個矛盾：儘管我們通過技術和貿易在全球範圍內聯繫更緊密，但對外國人在本國政府內擔任權力職位的信任已大大減少。從這個特定意義上講，與200年前相比，這個世界變得不那麼「全球化」了。