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2026年1月24日 星期六

英國的兩大腐敗政黨:現代的「黨爭」,不是進步



英國的兩大腐敗政黨:現代的「黨爭」,不是進步

東漢的「黨錮之禍」,本質不是政見之爭,而是權力之爭。朝廷分裂為兩黨,一方依附皇權,另一方(士大夫)呼籲清明與改革。最終,宦官集團以「黨人」罪名大肆禁錮、誅殺正直官員,摧毀了挽救漢朝最後的道義力量,加速了天下崩解。

今日的英國政治,正重演這場病態。保守黨與工黨早已不是兩套治國理念的對抗,而像是威斯敏斯特小圈內的兩個派系,彼此憎恨與攻訐,卻又共享同一套僵化的權力遊戲規則。

二十年來,循環如此:保守黨上台,宣揚「節流」與「效率」,然後以失能、腐敗、討好富人的方式統治;工黨在野,只作輕微批判與溫和承諾,一旦執政,大體延續低薪、高不平等的舊模式,只是口氣好聽一點。二十年下來,不是進步,而是公共服務、住房與生活水平的緩慢、持續衰退。

這不是政見競爭,而是現代的「黨爭」。就如同東漢朝廷,今日的威斯敏斯特充斥著更關心派系內生存、而非國家福祉的政客。內閣大臣的升遷,靠的不是能力,而是忠誠;後座議員高喊口號,而非辯論政略。今天真正的「黨人」,不是改革者,而是那些維持政黨機器運轉的忠黨之士,而國家就這麼停滯下去。

英國經濟萎縮,服務崩壞,年輕人面對的是債務、劣質住宅與不穩定工作。但兩大黨都只把它當作「管理問題」,而非體制的徹底失敗。真正的問題——經濟由誰掌控、公共財由誰付出、如何重建產業與社區——通通被擱置,因為真正改變會動搖政黨的既得利益。

如果東漢的「黨錮之禍」,以清流盡去、天下大亂告終,那今日英國給我們的警示是相似的。 當兩個主導政黨都已爛到核心,只把人民看作要管理的數據、要爭取的選票,而不再看作應該服務的國民時,這個國家就停在原地,甚至向後退。

這或許還不算「黨錮」式的禁錮與屠殺,但那種「慢性的衰敗」,才是最危險的:它不會一夜崩潰,卻在日復一日的空喊口號、換人不換菜的輪替中,把民主與選擇的外衣,披在停滯與腐敗的屍體上。

2026年1月21日 星期三

英國停止要求卓越之時

 

英國停止要求卓越之時

英國懷舊頻道的影片反思英國文化從嚴格標準轉向接受平庸,涵蓋教育、技藝、製造業、零售、公眾行為、服裝規範及家庭生活。影片主張,高期望值——透過教師紅筆、師傅匠人、品質管制、個人店主、社會規範、正式服裝及結構化用餐——造就熟練、負責任的公民與耐用品。 便利、個人主義與寬容逐漸侵蝕這些,導致廉價商品、無人情味服務及能力衰退。

教育與技能訓練

1960-70年代課堂嚴厲糾正錯誤,要求完美拼字、筆跡、數學運算及乘法表,報告卡直白揭露弱點。 學徒制歷時3-5年,受嚴師指導學習真實工作,至1980年代造就享譽全球的技工。推崇大學而非職業訓練,造成空缺現今仰賴外勞填補。

製造業與零售標準

工廠透過督導及對耐用出口如機車與陶瓷的自豪,強制精準;「英國製造」曾保證品質,直至利潤導向的捷徑盛行。 當地雜貨商、屠夫與麵包師提供精準、個人化服務並負全責;超市以自助效率交換,掏空社區連結。

社會規範與日常生活

公眾空間靠羞恥而非法規保持整潔——亂丟垃圾、插隊或大聲喧嘩引發公憤;戲院寂靜與讓座為自動常態。 服裝彰顯專業,各行各業皆然;休閒裝模糊能力訊號。用餐教養禮儀,無干擾干擾,培養凝聚力,如今淪為螢幕與匆忙的犧牲品。

寫作、聲譽與遺產

書信需查字典、注重文法與清晰草書;錯誤足以讓求職失敗。 無文字標準——父母教導、同儕強化——優先聲譽勝過地位,直至寬容視批評為禁忌,釀成混亂偽裝成自由。