Canton across United States

The name "Canton" has been adopted by numerous towns and cities across United States. Most of these places derive their name from the Anglicized version of "Guangzhou," a major city in southern China historically known as Canton. 

United States:

1. Canton, Massachusetts

   • Established: 1797
   • Geographic Location: 42.1584° N, 71.1448° W
   • State: Massachusetts
   • History: Incorporated in 1797, Canton, Massachusetts, was named by Elijah Dunbar, who believed that Canton, China (now Guangzhou), was directly antipodal to his town. This reflects a common fascination with distant cultures during that era.

2. Canton, New York

   • Established: 1805
   • Geographic Location: 44.5953° N, 75.1691° W
   • State: New York
   • History: Founded in 1805, the town's name was selected to reflect the founders' admiration for the Chinese city of Canton, highlighting the influence of global trade and cultural exchange.

3. Canton, Ohio

   • Established: 1805
   • Geographic Location: 40.7989° N, 81.3784° W
   • State: Ohio
   • History: Established in 1805 by Bezaleel Wells, who named it after Canton (Guangzhou), China, possibly due to the contemporary significance of the city in trade.

4. Canton, Connecticut

   • Established: 1806
   • Geographic Location: 41.8248° N, 72.8926° W
   • State: Connecticut
   • History: Established in 1806, Canton, Connecticut, was named after the Chinese city of Canton (now Guangzhou), reflecting the influence of global trade and interest in foreign cultures during that period.

5. Canton, Illinois

   • Established: 1825
   • Geographic Location: 40.5584° N, 90.0351° W
   • State: Illinois
   • History: Founded in 1825 by Isaac Swan, it was believed that the town was on the same latitude as Canton, China, which influenced its naming.

6. Canton, Georgia

   • Established: 1833
   • Geographic Location: 34.2368° N, 84.4908° W
   • State: Georgia
   • History: Founded in 1833, Canton, Georgia, was named with the hope of becoming a center for silk production, inspired by the silk industry in Canton, China.

7. Canton, Michigan

   • Established: 1834
   • Geographic Location: 42.3086° N, 83.4822° W
   • State: Michigan
   • History: Established in 1834, Canton Township was named after the Chinese city, reflecting the fascination with Chinese culture prevalent in the West during the 19th century.

8. Canton, Mississippi

   • Established: 1836
   • Geographic Location: 32.6126° N, 90.0362° W
   • State: Mississippi
   • History: Incorporated in 1836, the origin of its name is believed to be linked to the Chinese city of Canton, though specific reasons for the naming are not well-documented.

9. Canton, Pennsylvania

   • Established: 1864
   • Geographic Location: 41.6548° N, 76.8516° W
   • State: Pennsylvania
   • History: Incorporated in 1864, Canton, Pennsylvania, likely adopted its name from the trend of naming places after foreign cities, though specific documentation is sparse.

10. Canton, Texas

    • Established: 1850
    • Geographic Location: 32.5565° N, 95.8639° W
    • State: Texas
    • History: Established in 1850, the town was named by settlers who admired the Chinese city of Canton, reflecting a broader 19th-century American interest in Chinese culture.

11. Canton, South Dakota

• Established: 1866
• Geographic Location: 43.3000° N, 96.5953° W
• State: South Dakota
• History: Founded in 1866, the name was chosen to reflect the founders' interest in the Chinese city of Canton, aligning with a common practice of the era to name places after exotic foreign cities

12.  a few notable examples with names related to Canton:

    1. New Canton, Virginia

       • Established: 1793
       • Geographic Location: 37.6743° N, 78.2811° W
       • State: Virginia
       • History: In November 1793, the Virginia General Assembly established New Canton in Buckingham County on the James River. The town was laid out with the hope of becoming a prosperous community, leveraging its strategic location near Cannon's Ferry.
         

    2. New Canton, Illinois

       • Established: 1869
       • Geographic Location: 39.6378° N, 91.0793° W
       • State: Illinois
       • History: Incorporated on March 31, 1869, New Canton is situated in Pleasant Vale Township, Pike County. The town experienced modest growth and, as of the 2020 census, had a population of 334 residents.
         

    3. Old Canton Hills, Mississippi

       • Geographic Location: Approximately 32.3587° N, 90.1476° W
       • State: Mississippi
       • History: Old Canton Hills is a neighborhood located in Jackson, Mississippi. The area is defined by Old Canton Hill Drive and Old Canton Road and is part of Ward 1 in the city.

低 與高風險之業務

 

十大低失敗率之商業

一、洗衣之所
其成功率，於初五年內，約九成五。是以失敗率甚低。

二、自助倉儲之設
失敗率相對低，常被視為極其穩定之商業。雖精確之百分比難以得知，然此種商業被譽為極其穩定。

三、家庭基本服務（水電暖通）
失敗率相對低，尤其已建立良好聲譽之企業。其需求恒久不變。

四、會計及簿記之務
由於需求一致，失敗率相對較低。

五、資訊技術之支援及服務
失敗率或有所不同，然已建立強大客戶群之企業，失敗率相對較低。

六、不動產（尤其租賃之物業）
失敗率因市場狀況而異，然長期租賃之物業往往相對穩定。

七、雜貨店/基本零售
與非基本零售相比，失敗率較低。

八、老年護理之務
由於需求不斷增加，失敗率相對較低。

九、自動販賣機之業
失敗率因地點及管理狀況而有所不同。

十、殯儀館
失敗率極低，因其為極其穩定之市場。

十大高失敗率之商業

一、食館（尤其獨立或新開業者）
失敗率：於初一年內，高達九成。多數研究顯示，約六成食館於前三年內即告關閉。

二、電子商務之創業（非專業/一般性）
失敗率：超過九成之創業公司將告失敗。多數電子商務企業均貢獻於此高百分比。

三、時尚零售（尤其精品店）
失敗率：甚高，並且波動甚大。難以給出一固定的數字，然多數小型服裝精品店於營業初五年內即告關閉。

四、個人服務（美容院、水療中心、健身房 - 尤其新開業者）
失敗率：估計有所不同，然可能超過五成之企業於初五年內即告失敗。

五、建築業（尤其小型承包商）
失敗率：於初五年內可能超過五成，尤其於經濟衰退之際。

六、科技創業（尤其應用程式開發）
失敗率：約九成之創業公司將告失敗，而應用程式開發佔其中大部分。

七、不動產投資（翻轉/投機性）
失敗率：高度依賴於經濟狀況。在經濟下滑時，失敗率極高。

八、藝術與娛樂（獨立音樂、電影等）
失敗率極高，在此領域中建立一家盈利之商業極為困難。

九、直銷/多層次行銷（MLM）
失敗率：超過九成九之加入MLM者將虧損。

十、汽車經銷商（尤其二手車/獨立經銷商）
失敗率：將隨經濟波動，但對於獨立經銷商來說，尤其於經濟不佳之時期，失敗率可能相當顯著。

梁鳳儀首引菲律賓傭工入港

 梁鳳儀，香江才媛也，一九七七年創立碧利菲傭公司，首引菲律賓傭工入港，實乃香江社會之創舉。此舉不僅解雙薪家庭家務之困，亦促本地經濟之發展，影響深遠。

七十年代，寰宇石油危機肆虐，菲律賓為增外匯收入，減失業之憂，於一九七四年推行「海外僱傭計劃」，鼓勵國民赴海外謀生，視之為「英雄」。香江方面，港英政府於一九七三年頒布輸入外傭之策，允全職家務外傭來港，以紓雙薪家庭之壓。梁鳳儀洞察時勢，創立碧利菲傭公司，專司引薦菲律賓女傭，為香江首家此類公司，為社會帶來重大變革。

外傭之引進，於香江家庭結構與經濟產生深遠影響。約三十萬香江家庭賴外傭理家務，維繫家庭之運作。凡有十二歲以下子女之家庭，約三成一聘用外傭。港府預計至二零四七年，需六十萬外傭以應安老服務之需。外傭群體每年為香江創造約九百八十九億港元之經濟貢獻，相當於本地生產總值之百分之三點六。

外傭承擔繁重家務，釋放本地女性勞動力入職場，尤以白領階層為甚，為經濟增長作出貢獻。於二十五至五十四歲且育有子女之已婚女性中，僅百分之四十九參與工作；若聘用外傭，勞動參與率升至百分之七十九，為香江帶來約二百零一億港元之經濟收益。

梁鳳儀創立碧利菲傭公司，為香江家庭供可靠家務支援，減輕雙薪家庭之負擔，提升生活品質。其遠見卓識，促香江家庭結構之轉變，推動經濟發展，於社會貢獻良多。

總而言之，梁鳳儀引菲律賓女傭，開創碧利菲傭公司，為香江家庭與經濟帶來深遠影響。其創舉不僅解雙薪家庭之家務難題，亦促本地女性勞動力之釋放，推動經濟增長，於香江社會發展功不可沒。

斯特金法則（Sturgeon’s Law）之理

 

斯特金法則（Sturgeon’s Law）之理，應於人事與商業

斯特金者，西洋小說家也，曾言：「凡事十成，其九皆拙劣無用。」 此言意謂，世間萬物，不論文學、藝術、商業或日常，皆多有庸劣，而精良者十之一二耳。此理若明，則可使人洞察虛實，棄其冗雜，取其精粹，而事業日臻於善矣。

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斯特金法則應於日常之事（五例）

一、流言與塵囂
世人日常所見，無論於市井抑或網路，多為無稽之談，膚淺之言，虛偽之事，實無益於學問。然十之有一，或見賢者言之有物，或得學識開人智慧，則誠可寶也。
理當揀擇良言，屏棄流言，以增益己身，而不墜於愚眛。

二、世人言談
人與人交接，或聚首於堂，或偶逢於途，然所言者多無關痛癢，空談虛論，甚至流於詆毀與譏笑。唯有少數對話，可啟心智，促深思，增見識。
故智者應棄無益之語，而交志同道合之人，以益己德。

三、書籍與藝文
世間書籍，鉅細靡遺，然多為庸作，或冗長無趣，或誇飾無實，誠難得一讀再讀之佳篇。唯少數經典，能啟迪人心，留芳百世，值得傳誦。
讀書應慎選，毋為庸俗之作耗費光陰，當取精華而棄糟粕。

四、自修與勵志
市面所傳勵志書、成功法則、生活技巧，汗牛充棟，然多為誇大虛妄，流於表面之談。唯有少數真理，歷久彌新，經時代考驗，方可為人所用。
故欲修己者，當捨浮華之言，專注於真正有效之法，行之以恆，乃能成就大業。

五、技藝與工夫
凡人習學技藝，初則多不成，十之八九，終為平庸，唯少數人能至精至妙，登堂入室。然其精者，亦曾歷千百次之嘗試與失敗，方得一二成功。
故人當勤學不輟，知其庸劣者必多，然惟持之以恆，方可臻於圓滿。

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斯特金法則應於商業之事（五例）

一、創業與營生
世間商業計劃，十成中九終至敗亡，唯少數能屹立不搖，稱雄一方。多因商人輕率行事，未審時勢，或計劃欠周，或執行乏力，故成敗有數。
經商者宜先驗市場，試驗方針，審慎而行，方能避凡庸，求成功。

二、公函與會議
商場公函、書信、會議繁多，然九成無關緊要，浪費時日，冗長空談，徒增人之煩悶。唯有少數討論，能決策關鍵，促成發展。
精明之人，應簡化冗務，專注於關鍵決策，減少無謂之消耗。

三、商業宣傳
市井商家，皆重廣告與宣傳，然多數內容平庸，不能引人矚目，所費雖鉅，收效甚微。唯有極少數策劃，能擊中人心，使人信服，達成銷售之功。
商家宜精選其策略，試驗其成效，專注於最有效之宣傳，以小搏大。

四、用人與僱工
凡企業徵才，求賢若渴，然九成應試之人，或資質平平，或才不配位，唯有少數，能勝任其職，助企業發展。
故經營者當慎選良才，設法篩選，以得其所需，而不為庸才所累。

五、事業之日常
凡商場運營，多數時間，員工皆忙於無關緊要之事，虛耗時日，難成大局。唯少數關鍵決策，真正影響盈虧之數。
聰明之人，應識別最重要之事，致力於影響最大之環節，而不為瑣事困擾。

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總結：如何運用斯特金法則

• 去其糟粕，取其精華——無論人事、知識、技藝、商業，皆當慎選精良，而不為庸劣所惑。
• 不懼失敗，堅持求精——既知凡事庸劣者多，則當鍥而不捨，精益求精，以得十之一二之精粹。
• 遠離雜務，聚焦要務——世事繁瑣，然不必盡逐，應專注於真正影響大局者，以求事業精進。

若能明此理，則凡為學、為人、經商、治世，皆可識大勢而立於不敗之地矣。

滿負荷之害

夫經營酒肆，迎賓待客，講究調和人手與顧客之流轉。若人客絡繹，侍者應接不暇，則堂中壅塞，賓客怨聲載道；若人客寥落，則侍者閒坐，資財空耗。故必須取其中庸，方能保其順暢，而又不至過勞。

論侍應應對之能

侍者接待一客，動輒需時二刻，計一時可應三十人。若堂中所至之客亦為三十，則侍者終日無暇，絕無餘裕。若遇一二難事，如食單未定，銀錢未結，或言語不通，則後至者不得不久候，其間煩憂，自不待言。

滿負荷之害

倘若堂中客至恰與侍者應對之數相等，則終無閒隙可補一切不測之事。是故，凡有意外，即刻壅塞，隊列愈長，延時愈久。欲用人手支撐，終不能勝。此所謂滿負荷之患也。

七分滿為上策

聰明之主，經營酒肆，當使侍者之應對維持於七至八成之間。即一時之內，侍者可應三十人，則宜使來客維持於二十二至二十四人之數。如此，既能使侍者不致閒懶，亦能保堂中客人不致久候，待客之道，無不合宜。

經驗與典故

蓋論凡經營待客之業，如市肆、車站、書館、客館，皆貴於得其七分滿之妙。過此則亂，未及則虛，唯有適中，方可使堂中不致壅塞，亦不致閒廢。此乃諸多名家學者所論之理，久經驗證，非虛妄之說也。

結語

是以經營酒肆，宜使人手忙碌而不至過極，堂中熱鬧而不致擁擠，取其七至八分之度，使客不致久候，使侍者不致倦怠，斯為長久經營之正道。

人之思維，習於線性，未能洞悉倍增之勢

 此事關人思維習性，人每每以直線度世，然天地萬物運行，往往非循直道，而依倍增之勢疾馳，人未能測之。夫財利之積、技術之進、疫癘之傳、學問之長，皆非漸進而為躍進，然眾人多不諭其理，致生錯估。今舉數例，以明此道。

一、利息積累

世人謀財，置本千金，年取息十之一，則意謂歲增百金，十年可得二千，然此直線之計，殊不知複利之妙。若歲取十之一而不撤，則息生息，本愈厚而增益益速，十年之後，所得非二千，乃二千五百有餘矣。此即富者致財之術，亦貧者負債加劇之由，人每疏忽，不見其危。

二、商業與技術之進

商賈創業，常期市利遞增，如歲增百人為客，十年得千，殊不知世間競爭，機會驟來，適逢風潮，則其增勢非直線，乃倍增，今百人，來歲或三百，復年則九百，如斯推之，短期內可得萬計。夫臉書、推特、抖音之興，皆此理也。然多創業者未及備策，以致猝不及應，失之交臂。

技術亦然，摩爾定律謂計算之能，二歲倍增，人常以線性思之，計曰十倍進步需十年，然實則四五載足矣。因之，機械、人工智慧、通訊網速，歲歲翻新，遠出人意表。

三、疫癘之傳播

疫癘初發，染者寥寥，人輕忽之，以為緩慢而可控，然一傳二，二傳四，遞而為十六、三十二、六十四，轉瞬千萬。庚子新冠之疫，初僅數人，旋即蔓延四海，民皆驚駭，然此非疫之變，乃人之誤判也。

四、學問與技藝之進

人學技術，常謂歲歲增進，然初學之時，進境緩慢，非天資鈍，乃知識累積未成體系。一旦得竅，則進步如水破堤，一日千里。故有學者初無所成，忽有一日，驚人於世，世謂其天賦異稟，殊不知此即漸積而驟發之效。

五、結論

人之思維，習於線性，未能洞悉倍增之勢，故於財利、技術、疫病、學問，皆或失之過低，或應對失措。今之世，萬物加速，人宜改思維，悟複利之理，察技術之變，預備未來之疾速發展，斯可與時並進，而立不敗之地矣。

奇特之歷史軼事

奇特之歷史軼事一則，關乎牛津大學自西元一二六四年至一八二七年間，凡欲獲得文學碩士（Master of Arts）者，皆須發誓永不容許亨利・西蒙尼斯（Henry Symeonis）復和。此誓辭以拉丁文載之曰：「quod numquam consencient in reconciliationem Henrici Symeonis」，其存續歷時逾五百六十載。然則世人已久不知西蒙尼斯究竟何人，所犯何事，而仍矢志不赦，誠為千古之奇矣。

其事之由來已不可考，然至十七世紀初，即西元一六〇八年，世人已然茫然，無知此誓辭所指為何。時有名家考據之，僅於文中附註曰：「相傳亨利・西蒙尼斯偽稱為學士，以入外邦修道院」，但未引證據，亦未詳其事。此言猶今日有云：戈特弗里德・基爾希（Gottfried Kirch）於一六八〇年發現彗星時，或因酩酊不能操望遠鏡，或有其事，或無其事，然皆無可憑信也。

至西元一六五一年，有人提議刪除此誓，然大學當局拒絕之，未言其故。或因時人猶懷憤懟，或僅因誓辭已久，無人知其義，因循不革。於是大學學者續相詛咒，又歷二百載。

終於一八二七年，此誓竟被刪除，然當局未錄其故。或許是因西蒙尼斯之事已久，終得寬恕；或僅因其事已不可知，故覺刪除無妨。

此案之謎，至二十世紀初，英國史學家普爾（Reginald L. Poole）偶得之，乃始發掘其源。普爾查得舊籍，發現十二世紀時有「亨利・西蒙尼之子」者，遂考之，知其子孫於西元一二四三年尚居牛津，後或逃或逐，不復見矣。時牛津大學與英王亨利三世有隙，至一二六四年，王命大學許亨利返校，並赦其「因殺人而去者」，但仍須應審。然時大學已不承英王之令，遂於法規中加此誓，以明不赦之志。

然則，此事最終所成之諷刺者，大學誓言不赦之人，竟因此誓得以名傳後世，然其所害之人，則湮滅無聞矣。

是故，世間尚有許多類此之舊法，歷世不革。譬如美國加州昔日有法，強令民眾應召為民兵；密西根州亦曾禁人隨國歌起舞，皆今世所不適用者。又如英國「馬爾堡法」（Statute of Marlborough），立於一二六七年，其條文四仍存，曾議撤其二，然竟有人反對，亦可謂奇矣。

故吾人觀此，當思變革之要，毋庸為古法所囿，不知其義而仍固守之，當效一八二七年之人，敢於斷決，以革故鼎新也。

黃金衍生品或為未來金融危機之導火索

黃金衍生品或為未來金融危機之導火索。美國一機構已掌握鉅量實物黃金，相當於美國政府所報儲備之十一分之一。深憂黃金儲備之不透明，特別關注GLD股份之透明度不足，以及金條銀行或可操控黃金價格之隱患。

此外，中國或潛藏未公開之黃金儲備，此或可解釋近時瑞士黃金出口多趨美國，而中國購金驟停之異象。推測中國或刻意壓低金價，以秘藏積累黃金，冀於將來貨幣體系重構時，使黃金居於關鍵地位，奠定新金融秩序。

一、下一場金融危機或將圍繞黃金衍生品展開。 

二、對美國黃金儲備之真實程度及GLD持股透明度存疑。 

三、一美國神秘機構或正在大量囤積實物黃金，或顯示市場重大參與者之行動。 

四、大型銀行或可通過衍生品操縱黃金價格，此與歷來價格操縱醜聞如出一轍。 

五、疑中國持有巨量未披露之黃金儲備，且或有意於市面抑制金價，俟時機成熟再行公布。 

六、中國此舉乃長遠策略，以冀貨幣重置時能與美國匹敵，掌控經濟格局。 

七、實物黃金較紙黃金更具價值，呼籲對黃金儲備進行全面審計，應涵蓋金條編號、純度、重量、印記及所有權等細目。

蘇聯於一九三零年代之迅速工業化

 蘇聯於一九三零年代之迅速工業化，乃戰略規劃、重工業投資與農業集體化並行推進之結果。其中，費爾德曼模型the Fel'dman model、普列奧布拉任斯基之戰略Preobrazhensky's strategy以及強制農業集體化，皆為關鍵因素。

費爾德曼模型由經濟學家G.A.費爾德曼提出，其以數學方法闡明生產資料投資與消費之關係。該模型認為，將生產資料產出之大部分再投資於生產資料部門，可促資本迅速積累，而不必大幅削減消費。此理論成為史達林工業革命之理論基礎。

普列奧布拉任斯基則主張，以重工業發展為國家發展之核心，並認為國有企業最終將吸納農業。他之理論強調社會化部門與農業部門之競爭，認為應運用農業剩餘來推動工業化。

強制農業集體化為蘇聯政府為籌資工業投資所採取之強硬手段。此政策強迫農民加入集體農莊，以確保農產品供應與出口收入。此舉促使大量農民遷徙至城市，進一步擴充工業勞動力，提升工業產出。然而，農業集體化導致農業生產劇減，饑荒肆虐，百萬農民因之喪生。

此等因素，結合蘇聯政府對資源之強力調配與嚴格執行之能力，使得蘇聯於一九三零年代取得驚人之工業增長。然此一工業化進程，亦付出重大社會與人道代價，深刻影響蘇聯國運與世界格局。

集體化對蘇聯農業與工業皆產生深遠影響。於農業方面，集體化初期，由於傳統耕作方式之破壞與牲畜之大量損失，農業生產一度衰退，然至一九三零年代末，農業生產復得恢復。然其對工業之影響尤為顯著。

集體化促成鄉村人口大量遷徙至城市，使工業就業與產出大增。此種遷徙對蘇聯之迅速工業化實為關鍵。自個體農業轉向集體農場，使農業盈餘得以動員，以資工業投資。然此種強制推行之措施，亦導致重大人道苦難與經濟低效。

蘇聯經濟計劃受費爾德曼（Fel'dman）模式之影響，該模式主張，重工業之投資可增強生產設備之能力，進而提高消費品之產出。此一理論部分實現，然由農業向工業之資源重新配置，加以計劃經濟之軟性預算約束，使工業產出與投資大幅成長。

然而，此舉亦致使民眾生活水平下降，因政府優先發展工業，而忽視即時消費需求。此種經濟發展模式，雖促成蘇聯之工業化成就，卻亦伴隨嚴重之社會代價。

雅爾達會議，實為中國喪失滿洲之樞紐

 雅爾達會議，實為中國喪失滿洲之樞紐。公元一九四五年二月，美國總統羅斯福與蘇聯領袖史達林於雅爾達會議密談，未徵蔣中正之允，即許以滿洲予蘇聯，換取其出兵對日。此舉於中國國土主權，影響深遠，且未經中國政府同意，遂成後患。

至同年七月之波茨坦會議，此議再獲確認，蘇聯遂依此協議進軍滿洲。蘇軍入滿，不僅奪取日軍軍備，更大力扶植中國共產黨，使其得以迅速擴張勢力，最終助其奪取天下。滿洲遂成共黨勝利之基石，蘇聯之介入，實為中共壯大之契機。

羅斯福此一決策，使中國深受其害，滿洲主權之喪失，間接導致國共內戰形勢逆轉。蘇軍進駐期間，掠奪資源，並將日軍所遺之重型武器轉交中共，助其裝備部隊，奠定日後戰略優勢。蔣中正政府雖極力反對，然因美蘇之默許，終無力阻止。

此外，蘇聯藉機將共產主義滲透中國東北，使該地成為中共革命之搖籃。斯大林深知，共產勢力若得立足滿洲，則全中國之政局終將逆轉。此計果然奏效，中共軍力日漸強盛，終使國府退守臺灣。

觀此，雅爾達會議之決策，不僅影響中國領土完整，亦改變中國政局，使共產黨最終勝出。此舉實為外國勢力干涉中國內政之實例，亦為近代中國屈辱史之一頁。

美國之涉足，深影響中國內戰之結局。美國助蔣中正所率之國民政府，對戰局實有關鍵之作用。其財政資助、軍事援助與策略指導，皆助國民黨抗衡毛澤東所領之共軍。然而，美國遏制共產主義擴張之政策，亦生意料之外之影響。

財政支援，為戰爭關鍵因素。美國賜予國民政府鉅額貸款及援助，使其得以維持軍政運作，此助於戰初尤為重要。然而，美國亦要求國民黨推行政治與經濟改革，此與蔣氏威權統治方式每多牴觸。

軍事援助則包括武器、飛機及軍事顧問之提供。美國志願隊（即飛虎隊）於中國抗日戰爭中扮演重要角色。然而，美援之力，終不足以逆轉內戰形勢，助國民黨取勝。

美國軍事顧問所提供之策略建議亦有影響。史迪威將軍致力於改革國軍與政府運作，然與蔣中正不和，終致二者關係緊張。美國政府遂決意以魏德邁將軍代史迪威，以求更有效地控制對國民政府之援助。

美國之遏制政策，亦生意外之效應。美國鼓吹普遍民主化，使共產黨得以宣揚毛澤東「新民主主義」之理念，稱中國需民主革命。此一論述，佐以美國未直接介入內戰，使共軍得勢，終致內戰勝利，改變中國歷史之進程。

歷史者，察今鑑往之道，利於世道之興衰，亦可裨益公義之弘揚。

 歷史者，察今鑑往之道，利於世道之興衰，亦可裨益公義之弘揚。觀古知今，乃人類行為、社會結構與文化價值之鑰，能使吾人明辨時勢，審時度勢，以應當代之變遷。

歷史之用，首在提供背景。正如「究往事，可知今事之不必如昔日。」察其來路，則能辨今日事理之根柢，通達人事之機微。此等歷史脈絡，實為明智決策與有效解難之要義。

再者，歷史能培養深思慎慮之才。觀史者必審證據，析解釋，成論據。此種才具，於今尤為寶貴，使人能洞察資訊，去偽存真，辨識偏見，能與人理性論議。「歷史之明察，須勤勉修習。」此功既成，則足以明辨時務，應對萬變之世情。

此外，歷史能啟發道德反思。考前賢所行，觀往事之得失，則可知人間義理，衡量善惡，汲取教訓。「歷史猶如明鏡，可使吾人自照其身。」此觀自可使人深省己行，審視自身價值，力行公義，踐履仁德。

總而言之，歷史為察今之利器，亦為共善之資糧。其可明時務，育才智，發仁心，使人曉世局，通人情，進而促成公道與仁愛之弘揚，實為治世修身不可或缺之學也。

婦人乘車，遂得自由之樂，獨立之權

 

自十九世紀末，婦人乘車，遂得自由之樂，獨立之權，並得倡導社會與政事之革新。自昔以來，世道嚴拘，女子困於閨閣，不得妄行，體弱氣衰，心志鬱悒。然車之興，遂破舊俗，使女子得恣行於野，健身寬懷，精神大振。

書有云：「乘車不僅使人怡然，且能啟人智慧。」（羅氏書卷三十九）此乃女子身心解放之證也。昔者，女子恆著裹足長裙，行步維艱，然今得乘車，身體舒展，心志亦開。此不獨利於個人，亦啟社會風潮，使天下女子皆得其利。

於是，車遂為女權之象徵。「奮起，女子！」之運動，正是借車以喻女子擺脫舊俗之囹圄。其時，華羅倫斯·華勒斯·波摩洛伊等女，多力爭騎車之權，且倡導改衣，棄裙而著燈籠褲，以適於騎行。（羅氏書卷五十）燈籠褲之制，輕便無拘，破長裙之弊，成女子解放之標誌。此不獨變更服飾，實乃風氣之大革，婦人遂得舒展自如，不復為舊禮所限。

又因車之盛行，諸婦共創騎車之社，設學館以授技，既習行車之術，亦論時政之事。莫布雷之騎車社，尤著聲名，提倡婦權，並倡理性之衣飾，以抗舊制。（羅氏書卷八十）由是，婦人非徒習技，亦得社交，議事而求進，實為時代之先聲。

且有女子，因車得游歷天下，閱世增識，如德弗拉·墨菲，遍歷諸洲，行萬里路。（羅氏書卷一百六十一）此舉不獨證女子能行遠方，亦示其有自立自強之能。昔者，女子安於家，罕得遠行，而今則乘車遨遊，視野開闊，世事洞明。此舉既破舊俗之束縛，亦示婦人能與男子比肩同行。

綜而言之，車之興，解女子之束縛，使之得身體之自由，精神之獨立，並開社會與政治之新章。十九世紀之末，車為婦人之革命，亦為時代之轉機，天下女子遂得獨立自主，行所欲行，不復為舊禮所囿，實為文明之進步也。

Revolutions: How Women Changed the World on Two Wheels

Hannah Ross 羅氏

美國鷄爪貴於鷄肉，遠銷中國利倍增

 美國鷄爪貴於鷄肉，遠銷中國利倍增

鷄爪者，美國幾視為棄物，然於中國則需甚殷。美國家禽暨蛋品出口理事會（USA Poultry & Egg Export Council，簡稱USAPEEC）稱，鷄爪於美國僅見於小眾市集，然中國食之遍地，且價更高於鷄肉。

美國鷄爪遠銷中國，市場龐大
美國自二〇一九年十一月重啟對華禽肉出口後，鷄爪輸華數量甚巨。USAPEEC謂，此現象猶如美國嗜鷄翼，價高於鷄身，實屬奇特。

鷄爪出口成財富泉源
美國鷄爪於華市甚受歡迎，使美國禽業大獲其利。USAPEEC稱，若無此市場，鷄爪唯售於副產品加工商，價僅數分銅，而輸華則均價每磅一元一角，盈收大增，悉歸業者所得。

鷄爪輸華價值較二〇一四年增六倍
二〇二一年首五月，美國鷄爪出口總量十萬五千公噸，總值約二億五千四百萬美元；而二〇一四年同期，輸出僅三萬一千公噸，值三千九百萬美元。

美國成中國鷄爪最大供應國
二〇二〇年，美輸華鷄爪逾二十萬一千公噸，創收四億六千萬美元，二〇二一年仍延續強勢，市占率達四成四。

美鷄體大，鷄爪尤受青睞
美鷄體型碩大，故其鷄爪於中國更具吸引力。USAPEEC稱，倘趨勢不變，二〇二一年鷄爪輸華價值或再創新高。

意料之外之需求
USAPEEC會長吉姆·桑默（Jim Sumner）曰：「吾等業界尋求重返中國市場，初衷乃為出口鷄爪，然未料中國市場之需求竟盛如此。」

致命的自負新篇？海耶克論人工智能與中央計劃

 

致命的自負新篇？海耶克論人工智能與中央計劃

若謂人工智能可蒐集完備資訊，從而使中央計劃成為可行，則海耶克氏必 vehemently 反對之。其核心論點，不僅在於資訊之量，更在於其質，以及資訊之生成與運用之道。茲述其或將如何應對：

一、知識之本質： 海耶克氏區分「科學」知識（事實與數據）與「特定時地之情境知識」。人工智能，縱使其最先進之形態，或可蒐集大量科學數據。然海耶克氏所強調者，乃個體所擁有之隱性、在地化、且瞬息萬變之知識，關乎其特定需求、偏好、資源與機遇。此類知識，縱使精巧如人工智能，亦難以編碼或擷取。其蘊藏於個體之行動、經驗與互動之中。譬如，吾人今日通勤之最佳路徑，蓋因當前路況而異——人工智能或有歷史數據，而吾人則有即時經驗。

二、市場之動態本質： 市場並非靜態之物，乃不斷演進之發現、適應與創新之過程。個體恆常應對變遷之情境，探索新途徑，並隨之調整其計劃。此動態過程，於其展開之際，即產生新資訊。人工智能，縱能捕捉市場現狀之一瞬，亦無法預測或解釋塑造市場未來之無數、不可預測之決策與互動。試圖進行中央計劃之舉措，將扼殺此動態過程。

三、激勵問題： 海耶克氏深知，個體受其自身利益所驅動。價格與利潤，乃強有力之激勵，引導個體有效利用資源，並回應消費者需求。中央計劃，縱有AI襄助，亦會移除此等激勵。若無獎賞，何人願創新？若無競爭驅動，生產者何以回應消費者偏好？海耶克氏或將論辯，AI驅動之計劃，必將導致效率低下與短缺，蓋其扭曲此等關鍵之激勵機制。

四、預測之侷限： 縱有完美資訊（海耶克氏以為不可能），預測人類行為亦極其複雜。人非完全理性之行動者，其有情感、偏見，以及不可預測之偏好。人工智能或能識別過往行為之模式，然其無法預測個體於任何情境下之作為。海耶克氏或將論辯，妄信人工智能可完美預測並控制人類行為，恰乃其所warn against 之「致命的自負」。

五、中央集權之風險： 海耶克氏深憂權力之集中。中央計劃，縱以人工智能施行，亦將賦予少數個體或演算法以莫大之權力。此權力極易被濫用，導致個人自由之喪失，甚或暴政。

簡而言之，海耶克氏或將論辯，使中央計劃無法奏效之根本問題——知識、動態性、激勵與預測——並非人工智能所能解決。人工智能或為強大之工具，然其無法取代自由市場之分散決策與價格機制。彼或將言，以為人工智能可使中央計劃奏效之信念，不過是舊「致命的自負」之新版本耳。

海耶克之觀點，於成本、價格、價值之基本定義外，更添精微之義，於考量市場經濟之複雜性時，尤見其重要。茲述其思想與此等概念之交匯：

成本：

• 海耶克強調知識之分散： 海耶克氏以為，成本非僅客觀可計之數字，其受制於散布於無數市場個體間之龐大信息網絡。此等信息，包含資源之可得性、生產技術、消費者偏好等等，任何單一實體，縱為中央計劃者，亦無法盡窺全貌。
• 對成本計算之影響： 此等分散之知識，使人難以甚或不可能準確計算「真實」之生產成本。成本隨時勢而變遷，此乃動態因素使然。

價格：

• 價格乃信號： 海耶克氏以為，價格非僅賣者之索價，更乃傳遞市場內成本與價值信息之關鍵信號。價格反映無數個體之匯聚知識，簡要概括供需狀況。
• 自由價格形成之重要性： 海耶克氏主張，價格必當容其隨市場力量自由波動。任何干預或控制價格之舉措，皆會扭曲信號，導致資源錯配及經濟效率低下。

價值：

• 價值之主觀性： 海耶克氏力重價值之主觀性。價值並非內在於貨物或服務本身，而取決於個人之偏好與境況。一人視若珍寶者，他人或不以為然。
• 價值經由交換而創造： 海耶克氏以為，價值乃經由自願交換而創造。個體自由交易貨物或服務，則雙方皆有所得，蓋其所得者，皆為其所重於所失者。此等交換，惟因個體之主觀價值觀不同，方有可能。

海耶克氏關於成本、價格、價值之主要洞見：

• 知識問題： 海耶克氏之著述，凸顯經濟學中之根本知識問題。任何個體或中央權威，皆無法盡握所有信息，以做出最佳之經濟決策。
• 市場之作用： 市場，以其分散決策及自由波動之價格，乃匯聚並利用分散知識之最有效機制。
• 個人自由之重要性： 個人自由，於經濟效率及個人 liberty 而言，皆至關重要。人必當有自由，以其主觀價值觀及對市場信號之理解為基礎，做出自身之選擇。

總而言之， 海耶克氏之觀點，藉由強調分散知識之作用、價格之信號功能，以及價值之主觀性，豐富吾人對成本、價格、價值之理解。其論述闡明此等概念如何相互關聯，及其在自由市場中之相互作用，如何促進經濟效率與社會福祉。