被遺忘的誓言：牛津學生為何發誓永不原諒一個無人記得的人

 被遺忘的誓言：牛津學生為何發誓永不原諒一個無人記得的人

從1264年到1827年，任何在牛津大學取得文學碩士學位的學生都必須發誓，永不原諒亨利·賽蒙尼斯（Henry Symeonis）。這項要求被寫入大學章程，以拉丁文表述為「同意與亨利·賽蒙尼斯和解」的反面：quod numquam consencient in reconciliationem Henrici Symeonis，即「永不贊成與亨利·賽蒙尼斯和解」。

到了1608年，已經沒有人記得亨利·賽蒙尼斯是誰，也說不清他究竟做了什麼才招來如此長久的咒詛。 然而，這項誓言卻持續存在，一代又一代的畢業生照本宣科地重複，直到原始意義完全消失。

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沒有記憶的儀式

這項誓言的延續顯示，機構如何在失去記憶的情況下仍維持儀式。即使是最聰明的學生，受過邏輯與神學訓練，也只是將這句話當作固定格式背誦，跟隨前輩的群體行為。 沒有人記得亨利·賽蒙尼斯，反而讓傳統變得更機械、更強大。

1651年，有人提議修改章程，刪除這段過時的條文，但提案遭到否決，顯示大學更重視延續性與形式，而非歷史真相或道德一致性。 直到1827年，牛津才終於廢除這項要求，結束了長達五百多年對一個早已被遺忘之人的儀式性不原諒。

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制度慣性的教訓

亨利·賽蒙尼斯的故事，重點不在於他的罪行，而在於制度如何將短暫的歷史怨恨固化為長期習慣。一個微小的歷史事件，竟成為心靈教育的一部分，被毫無利害關係的學生反覆重複。 即使是最聰明的頭腦，在繼承未經質疑的儀式時，也會成為群體的一員。

在這個意義上，這項誓言是一種無聲的警告：即使最聰明的學生，也會成為群體，當他們不加思索地繼承傳統。亨利·賽蒙尼斯的真正教訓，不是他是誰，而是被遺忘的冒犯如何輕易變成無可質疑的慣例。

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為什麼說「上有所好，下必甚焉」

 

為什麼說「上有所好，下必甚焉」

「上有所好，下必甚焉」這句中文諺語，指的是上位者有什麼喜好，下面的人就會有樣學樣，而且做得更過頭。從社會心理學的角度來看，這個現象強烈地說明了社會影響力、從眾行為和領導力動態。它揭示了身處權力高位者的行為、偏好和態度，如何被其下屬模仿，甚至是誇大。這不只是一種單純的模仿，更是多種心理驅動因素複雜交織的結果。

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諺語背後的社會心理學理論

這句諺語的理論根源於幾個核心的社會心理學原則：

1. 從眾與社會規範： 人類天生有著強烈的歸屬感和融入群體的渴望。當一位領導者或高階層人士表現出某種特定的行為或偏好時，他們實際上是在建立一種社會規範。下屬會觀察並遵從這些規範，以避免被社會排斥並獲得認同。這是一種資訊性社會影響，人們會向他人（尤其是權威人士）尋求關於如何正確行事的指導。同時，它也是一種規範性社會影響，人們為了被群體喜歡和接受而選擇從眾。

2. 獎勵與懲罰（操作制約）： 人們的行為受到獎勵的驅動和對懲罰的規避。當領導者表現出對某種行為或特徵的偏好時，下屬會認為，與之保持一致將會帶來正向結果，例如晉升、讚揚或受到青睞。相反，若未能與之保持一致，則可能導致負面後果，例如被忽視、批評甚至是降職。這創造了一個環境，促使人們不僅要採納領導者的偏好，還要將其放大，以展現他們的忠誠和投入。

3. 認同與權力動態： 下屬通常會認同他們的領導者，特別是當他們欽佩領導者或渴望獲得其職位時。他們可能會將領導者的價值觀和行為內化為自己的。這種認同過程強化了影響力。此外，權力動態也扮演著巨大角色。領導者的權威賦予了他們塑造環境和其中行為的能力，而下屬較低的權力地位則使他們更容易受到這種影響。

4. 認知失調： 當下屬的行為與領導者的偏好保持一致時，他們可能會通過內在合理化來減少認知失調——即持有相互衝突的信念或態度所產生的心理不適。例如，如果一位領導者熱愛某項運動，下屬可能會開始觀看這項運動，並隨著時間的推移，真心說服自己也喜歡上它，從而解決了行為與最初缺乏興趣之間的衝突。

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實際生活中的例子

這個原則在許多不同情境中都能看到：

• 企業文化： 如果一位執行長以工作狂聞名，經常在深夜和週末回覆電子郵件，他們的直屬下屬可能會感到壓力，也必須這樣做，而下屬的下屬也會跟進。很快，這種行為就成為公司不成文的規定——一種隨時待命和過度工作的常態。

• 時尚與潮流： 歷史上，君主或權力人物的偏好往往決定了精英階層的時尚潮流，並最終影響到更廣泛的民眾。如果一位國王開始戴某種特定風格的帽子，它會迅速成為一種地位的象徵，並被所有在他之下的人所採用。

• 政治意識形態： 在威權體系中，當一位領導者推行某種特定的意識形態或個人崇拜時，各級官員和公民不僅會採納它，還會競相通過日益極端的效忠表現來證明他們的忠誠。

• 嗜好與興趣： 如果老闆是一位狂熱的高爾夫球愛好者，他的員工可能會開始打高爾夫，即使他們之前對這項運動從未有過興趣。他們可能會加入同一個俱樂部，購買相同的裝備，並滔滔不絕地談論它，這並非因為他們真正熱愛這項運動，而是為了建立關係並展現與領導者的一致性。