黃金衍生品或為未來金融危機之導火索。美國一機構已掌握鉅量實物黃金，相當於美國政府所報儲備之十一分之一。深憂黃金儲備之不透明，特別關注GLD股份之透明度不足，以及金條銀行或可操控黃金價格之隱患。
此外，中國或潛藏未公開之黃金儲備，此或可解釋近時瑞士黃金出口多趨美國，而中國購金驟停之異象。推測中國或刻意壓低金價，以秘藏積累黃金，冀於將來貨幣體系重構時，使黃金居於關鍵地位，奠定新金融秩序。
一、下一場金融危機或將圍繞黃金衍生品展開。
二、對美國黃金儲備之真實程度及GLD持股透明度存疑。
三、一美國神秘機構或正在大量囤積實物黃金，或顯示市場重大參與者之行動。
四、大型銀行或可通過衍生品操縱黃金價格，此與歷來價格操縱醜聞如出一轍。
五、疑中國持有巨量未披露之黃金儲備，且或有意於市面抑制金價，俟時機成熟再行公布。
六、中國此舉乃長遠策略，以冀貨幣重置時能與美國匹敵，掌控經濟格局。
七、實物黃金較紙黃金更具價值，呼籲對黃金儲備進行全面審計，應涵蓋金條編號、純度、重量、印記及所有權等細目。
蘇聯於一九三零年代之迅速工業化，乃戰略規劃、重工業投資與農業集體化並行推進之結果。其中，費爾德曼模型the Fel'dman model、普列奧布拉任斯基之戰略Preobrazhensky's strategy以及強制農業集體化，皆為關鍵因素。
費爾德曼模型由經濟學家G.A.費爾德曼提出，其以數學方法闡明生產資料投資與消費之關係。該模型認為，將生產資料產出之大部分再投資於生產資料部門，可促資本迅速積累，而不必大幅削減消費。此理論成為史達林工業革命之理論基礎。
普列奧布拉任斯基則主張，以重工業發展為國家發展之核心，並認為國有企業最終將吸納農業。他之理論強調社會化部門與農業部門之競爭，認為應運用農業剩餘來推動工業化。
強制農業集體化為蘇聯政府為籌資工業投資所採取之強硬手段。此政策強迫農民加入集體農莊，以確保農產品供應與出口收入。此舉促使大量農民遷徙至城市，進一步擴充工業勞動力，提升工業產出。然而，農業集體化導致農業生產劇減，饑荒肆虐，百萬農民因之喪生。
此等因素，結合蘇聯政府對資源之強力調配與嚴格執行之能力，使得蘇聯於一九三零年代取得驚人之工業增長。然此一工業化進程，亦付出重大社會與人道代價，深刻影響蘇聯國運與世界格局。
集體化對蘇聯農業與工業皆產生深遠影響。於農業方面，集體化初期，由於傳統耕作方式之破壞與牲畜之大量損失，農業生產一度衰退，然至一九三零年代末，農業生產復得恢復。然其對工業之影響尤為顯著。
集體化促成鄉村人口大量遷徙至城市，使工業就業與產出大增。此種遷徙對蘇聯之迅速工業化實為關鍵。自個體農業轉向集體農場，使農業盈餘得以動員，以資工業投資。然此種強制推行之措施，亦導致重大人道苦難與經濟低效。
蘇聯經濟計劃受費爾德曼（Fel'dman）模式之影響，該模式主張，重工業之投資可增強生產設備之能力，進而提高消費品之產出。此一理論部分實現，然由農業向工業之資源重新配置，加以計劃經濟之軟性預算約束，使工業產出與投資大幅成長。
然而，此舉亦致使民眾生活水平下降，因政府優先發展工業，而忽視即時消費需求。此種經濟發展模式，雖促成蘇聯之工業化成就，卻亦伴隨嚴重之社會代價。
雅爾達會議，實為中國喪失滿洲之樞紐。公元一九四五年二月，美國總統羅斯福與蘇聯領袖史達林於雅爾達會議密談，未徵蔣中正之允，即許以滿洲予蘇聯，換取其出兵對日。此舉於中國國土主權，影響深遠，且未經中國政府同意，遂成後患。
至同年七月之波茨坦會議，此議再獲確認，蘇聯遂依此協議進軍滿洲。蘇軍入滿，不僅奪取日軍軍備，更大力扶植中國共產黨，使其得以迅速擴張勢力，最終助其奪取天下。滿洲遂成共黨勝利之基石，蘇聯之介入，實為中共壯大之契機。
羅斯福此一決策，使中國深受其害，滿洲主權之喪失，間接導致國共內戰形勢逆轉。蘇軍進駐期間，掠奪資源，並將日軍所遺之重型武器轉交中共，助其裝備部隊，奠定日後戰略優勢。蔣中正政府雖極力反對，然因美蘇之默許，終無力阻止。
此外，蘇聯藉機將共產主義滲透中國東北，使該地成為中共革命之搖籃。斯大林深知，共產勢力若得立足滿洲，則全中國之政局終將逆轉。此計果然奏效，中共軍力日漸強盛，終使國府退守臺灣。
觀此，雅爾達會議之決策，不僅影響中國領土完整，亦改變中國政局，使共產黨最終勝出。此舉實為外國勢力干涉中國內政之實例，亦為近代中國屈辱史之一頁。
美國之涉足，深影響中國內戰之結局。美國助蔣中正所率之國民政府，對戰局實有關鍵之作用。其財政資助、軍事援助與策略指導，皆助國民黨抗衡毛澤東所領之共軍。然而，美國遏制共產主義擴張之政策，亦生意料之外之影響。
財政支援，為戰爭關鍵因素。美國賜予國民政府鉅額貸款及援助，使其得以維持軍政運作，此助於戰初尤為重要。然而，美國亦要求國民黨推行政治與經濟改革，此與蔣氏威權統治方式每多牴觸。
軍事援助則包括武器、飛機及軍事顧問之提供。美國志願隊（即飛虎隊）於中國抗日戰爭中扮演重要角色。然而，美援之力，終不足以逆轉內戰形勢，助國民黨取勝。
美國軍事顧問所提供之策略建議亦有影響。史迪威將軍致力於改革國軍與政府運作，然與蔣中正不和，終致二者關係緊張。美國政府遂決意以魏德邁將軍代史迪威，以求更有效地控制對國民政府之援助。
美國之遏制政策，亦生意外之效應。美國鼓吹普遍民主化，使共產黨得以宣揚毛澤東「新民主主義」之理念，稱中國需民主革命。此一論述，佐以美國未直接介入內戰，使共軍得勢，終致內戰勝利，改變中國歷史之進程。
歷史者，察今鑑往之道，利於世道之興衰，亦可裨益公義之弘揚。觀古知今，乃人類行為、社會結構與文化價值之鑰，能使吾人明辨時勢，審時度勢，以應當代之變遷。
歷史之用，首在提供背景。正如「究往事，可知今事之不必如昔日。」察其來路，則能辨今日事理之根柢，通達人事之機微。此等歷史脈絡，實為明智決策與有效解難之要義。
再者，歷史能培養深思慎慮之才。觀史者必審證據，析解釋，成論據。此種才具，於今尤為寶貴，使人能洞察資訊，去偽存真，辨識偏見，能與人理性論議。「歷史之明察，須勤勉修習。」此功既成，則足以明辨時務，應對萬變之世情。
此外，歷史能啟發道德反思。考前賢所行，觀往事之得失，則可知人間義理，衡量善惡，汲取教訓。「歷史猶如明鏡，可使吾人自照其身。」此觀自可使人深省己行，審視自身價值，力行公義，踐履仁德。
總而言之，歷史為察今之利器，亦為共善之資糧。其可明時務，育才智，發仁心，使人曉世局，通人情，進而促成公道與仁愛之弘揚，實為治世修身不可或缺之學也。
自十九世紀末，婦人乘車，遂得自由之樂，獨立之權，並得倡導社會與政事之革新。自昔以來，世道嚴拘，女子困於閨閣，不得妄行，體弱氣衰，心志鬱悒。然車之興，遂破舊俗，使女子得恣行於野，健身寬懷，精神大振。
書有云：「乘車不僅使人怡然，且能啟人智慧。」（羅氏書卷三十九）此乃女子身心解放之證也。昔者，女子恆著裹足長裙，行步維艱，然今得乘車，身體舒展，心志亦開。此不獨利於個人，亦啟社會風潮，使天下女子皆得其利。
於是，車遂為女權之象徵。「奮起，女子！」之運動，正是借車以喻女子擺脫舊俗之囹圄。其時，華羅倫斯·華勒斯·波摩洛伊等女，多力爭騎車之權，且倡導改衣，棄裙而著燈籠褲，以適於騎行。（羅氏書卷五十）燈籠褲之制，輕便無拘，破長裙之弊，成女子解放之標誌。此不獨變更服飾，實乃風氣之大革，婦人遂得舒展自如，不復為舊禮所限。
又因車之盛行，諸婦共創騎車之社，設學館以授技，既習行車之術，亦論時政之事。莫布雷之騎車社，尤著聲名，提倡婦權，並倡理性之衣飾，以抗舊制。（羅氏書卷八十）由是，婦人非徒習技，亦得社交，議事而求進，實為時代之先聲。
且有女子，因車得游歷天下，閱世增識，如德弗拉·墨菲，遍歷諸洲，行萬里路。（羅氏書卷一百六十一）此舉不獨證女子能行遠方，亦示其有自立自強之能。昔者，女子安於家，罕得遠行，而今則乘車遨遊，視野開闊，世事洞明。此舉既破舊俗之束縛，亦示婦人能與男子比肩同行。
綜而言之，車之興，解女子之束縛，使之得身體之自由，精神之獨立，並開社會與政治之新章。十九世紀之末，車為婦人之革命，亦為時代之轉機，天下女子遂得獨立自主，行所欲行，不復為舊禮所囿，實為文明之進步也。
美國鷄爪貴於鷄肉，遠銷中國利倍增
鷄爪者，美國幾視為棄物，然於中國則需甚殷。美國家禽暨蛋品出口理事會（USA Poultry & Egg Export Council，簡稱USAPEEC）稱，鷄爪於美國僅見於小眾市集，然中國食之遍地，且價更高於鷄肉。
美國鷄爪遠銷中國，市場龐大
美國自二〇一九年十一月重啟對華禽肉出口後，鷄爪輸華數量甚巨。USAPEEC謂，此現象猶如美國嗜鷄翼，價高於鷄身，實屬奇特。
鷄爪出口成財富泉源
美國鷄爪於華市甚受歡迎，使美國禽業大獲其利。USAPEEC稱，若無此市場，鷄爪唯售於副產品加工商，價僅數分銅，而輸華則均價每磅一元一角，盈收大增，悉歸業者所得。
鷄爪輸華價值較二〇一四年增六倍
二〇二一年首五月，美國鷄爪出口總量十萬五千公噸，總值約二億五千四百萬美元；而二〇一四年同期，輸出僅三萬一千公噸，值三千九百萬美元。
美國成中國鷄爪最大供應國
二〇二〇年，美輸華鷄爪逾二十萬一千公噸，創收四億六千萬美元，二〇二一年仍延續強勢，市占率達四成四。
美鷄體大，鷄爪尤受青睞
美鷄體型碩大，故其鷄爪於中國更具吸引力。USAPEEC稱，倘趨勢不變，二〇二一年鷄爪輸華價值或再創新高。
意料之外之需求
USAPEEC會長吉姆·桑默（Jim Sumner）曰：「吾等業界尋求重返中國市場，初衷乃為出口鷄爪，然未料中國市場之需求竟盛如此。」
致命的自負新篇？海耶克論人工智能與中央計劃
若謂人工智能可蒐集完備資訊，從而使中央計劃成為可行，則海耶克氏必 vehemently 反對之。其核心論點，不僅在於資訊之量，更在於其質，以及資訊之生成與運用之道。茲述其或將如何應對：
一、知識之本質： 海耶克氏區分「科學」知識（事實與數據）與「特定時地之情境知識」。人工智能，縱使其最先進之形態，或可蒐集大量科學數據。然海耶克氏所強調者，乃個體所擁有之隱性、在地化、且瞬息萬變之知識，關乎其特定需求、偏好、資源與機遇。此類知識，縱使精巧如人工智能，亦難以編碼或擷取。其蘊藏於個體之行動、經驗與互動之中。譬如，吾人今日通勤之最佳路徑，蓋因當前路況而異——人工智能或有歷史數據，而吾人則有即時經驗。
二、市場之動態本質： 市場並非靜態之物，乃不斷演進之發現、適應與創新之過程。個體恆常應對變遷之情境，探索新途徑，並隨之調整其計劃。此動態過程，於其展開之際，即產生新資訊。人工智能，縱能捕捉市場現狀之一瞬，亦無法預測或解釋塑造市場未來之無數、不可預測之決策與互動。試圖進行中央計劃之舉措，將扼殺此動態過程。
三、激勵問題： 海耶克氏深知，個體受其自身利益所驅動。價格與利潤，乃強有力之激勵，引導個體有效利用資源，並回應消費者需求。中央計劃，縱有AI襄助，亦會移除此等激勵。若無獎賞，何人願創新？若無競爭驅動，生產者何以回應消費者偏好？海耶克氏或將論辯，AI驅動之計劃，必將導致效率低下與短缺，蓋其扭曲此等關鍵之激勵機制。
四、預測之侷限： 縱有完美資訊（海耶克氏以為不可能），預測人類行為亦極其複雜。人非完全理性之行動者，其有情感、偏見，以及不可預測之偏好。人工智能或能識別過往行為之模式，然其無法預測個體於任何情境下之作為。海耶克氏或將論辯，妄信人工智能可完美預測並控制人類行為，恰乃其所warn against 之「致命的自負」。
五、中央集權之風險： 海耶克氏深憂權力之集中。中央計劃，縱以人工智能施行，亦將賦予少數個體或演算法以莫大之權力。此權力極易被濫用，導致個人自由之喪失，甚或暴政。
簡而言之，海耶克氏或將論辯，使中央計劃無法奏效之根本問題——知識、動態性、激勵與預測——並非人工智能所能解決。人工智能或為強大之工具，然其無法取代自由市場之分散決策與價格機制。彼或將言，以為人工智能可使中央計劃奏效之信念，不過是舊「致命的自負」之新版本耳。
海耶克之觀點，於成本、價格、價值之基本定義外，更添精微之義，於考量市場經濟之複雜性時，尤見其重要。茲述其思想與此等概念之交匯：
成本：
價格：
價值：
海耶克氏關於成本、價格、價值之主要洞見：
總而言之， 海耶克氏之觀點，藉由強調分散知識之作用、價格之信號功能，以及價值之主觀性，豐富吾人對成本、價格、價值之理解。其論述闡明此等概念如何相互關聯，及其在自由市場中之相互作用，如何促進經濟效率與社會福祉。
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