芝加哥學派的巴掌：香港是如何親手打造住房煉獄的

 

芝加哥學派的巴掌：香港是如何親手打造住房煉獄的

政府大樓裡總有一種可愛得令人髮指的迷幻信仰：只要大筆一揮通過一條法規，命令價格不准上漲，現實世界就會乖乖立正站好、鞠躬謝恩。歷史向來最愛幹的一件事，就是把這群滿口仁義道德的官僚拖到暗處狠狠修理一頓。這時，以自由市場為信仰的芝加哥學派經濟學家們，便帶著冷酷的數據與對政治幻覺的極度鄙視，無情地拆穿了這場騙局。

以經濟學者張五常在 1979 年發表於《法律與經濟學期刊》的經典研究為例。他深入剖析了香港戰後對舊樓實施的房租管制，揭露了一段無比諷刺的現實：當法律剝奪了房東獲取市場真實價值的權利，維護房屋結構就成了財務自殺。房東不僅任由大樓腐朽，甚至急著將其拆除重建，只為了逃脫法規的束縛。政府以為自己在扮演救世主，結果卻是在補貼房屋的加速毀壞。

當價格被硬生生壓在均衡點以下時，市場不會直接消失，它只是長出了獠牙。在香港，這催生了非法的「頂手費」或「喝茶費」黑市，房東私下索取龐大的現金才能交出鑰匙。正如學者王文博（Michael B. Wong）近期的實證研究所證實的，房租管制雖然保護了既得利益的舊租客，卻徹底惡化了房屋資源錯配，把龐大的財務負擔無情地轉嫁給了年輕世代與擠不進保護網的新移民。

人類歷史向來是一座龐大且不斷重演的博物館，裡頭擠滿了把經濟當成驢子抽打的統治者。我們永遠學不會一件事：價格從來不是貪婪惡棍憑空捏造的惡意數字，而是市場供需的微血管脈搏。當你試圖用官僚的紅頭文件去勒死這條脈搏時規避現實，市場只會躲進地下、變成更猙獰的怪獸。每當一個政客向你保證能靠著法令讓你住得起便宜房子時，摸摸你的口袋吧——因為這筆爛帳，終究得由那些連一扇門都找不到的年輕人來買單。

模糊邊界的代價：市場自由派對中國 75 年「公地」的批判

 

模糊邊界的代價：市場自由派對中國 75 年「公地」的批判

站在芝加哥學派（佛利民）的務實主義、米塞斯的行為學以及海耶克的信息論合成視角來看，中華人民共和國的歷史不僅僅是一連串的政策錯誤，它是一個長達 75 年的實驗室，證明了如果沒有明確定義且可轉讓的私有財產權，「悲劇」就是必然的終點。

診斷：為何中國陷入公地悲劇？

無論是大躍進時期的飢荒，還是 1990 年代的「癌症村」，其根源都在於**「所有權的幻覺」**。

1. 計算問題（米塞斯）： 在毛澤東時代，國家通過廢除市場摧毀了價格機制。沒有價格，就無法得知糧食或鋼鐵的真實價值。「公地」被過度開發，是因為沒有經濟計算來發出稀缺信號。

2. 激勵缺口（芝加哥/佛利民）： 「如果每個人都擁有它，就沒人擁有它。」「承包制」在環境上的失敗，是因為它將使用權與剩餘索取權脫鉤。農民只是國家的「租客」。正如任何芝加哥學派經濟學家所知，租客有充分的動力在今天榨取最大價值，而完全沒有動力為明天的土地健康進行投資。

3. 致命的自負（海耶克）： 城市空間的中央規劃和「共享單車」熱潮之所以失敗，是因為規劃者陷入了「致命的自負」——認為他們可以比市場的自發秩序更好地管理「公地」。結果導致了大規模的資本錯誤配置（單車墳場）。

給全球經濟的教訓：如何避免陷阱

為了避免中國式的資源枯竭循環，其他國家必須採納三大支柱：

• 「剩餘權利」的全面私有化： 超越「合同」或「租賃」。只有當個人擁有資源（土地、水或大氣排放權）的未來價值時，他們才會去保護它。

• 外部性定價： 在必須存在「公地」的地方（如大氣層），芝加哥學派建議採用基於市場的定價（如皮古稅或可交易許可證），將目前轉嫁給公眾的成本內部化。

• 去中心化的知識： 信任當地的「現場人員」（海耶克）。環境管理不應是來自首都的自上而下的命令，而應是當地所有者為了保護自身資產價值而產生的結果。