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2026年5月28日 星期四

吃草的韌性:穩定,不過是一種馴化

 

吃草的韌性:穩定,不過是一種馴化

穩定從來不代表繁榮,更不代表幸福。在政治的詞典裡,穩定往往只是「服從」的精緻包裝。我們總被教導,穩定的社會是文明的基石,是繁榮的溫床。但只要你稍微撥開那層華麗的敘事,就會發現真相:真正的穩定,從來不靠中產階級那點脆弱的樂觀,而是靠底層人民那深不見底的忍耐,以及那種近乎生理性的遺忘。

穩定真正的奧義,不是讓人民過得更好,而是讓他們習慣過得不好。

還記得那位高官曾傲慢地說過:「中國人吃草也能活。」這句話聽起來殘酷,但若從治理的邏輯來看,這其實是一種精準的「自信」。一個國家最大的競爭力,如果建立在「即便沒有醫療、沒有養老金、沒有社會福利,人也能勉強存活」的基礎上,那這套系統簡直是成本控制的巔峰之作。在西方,若是生活品質稍微下降,社會就會瀕臨結構性的崩潰;但在這裡,艱難不是失敗,而是日常,是萬物運行的默認值。

這不是經濟發展的失誤,這是精心設計的社會建築。為什麼要費盡心思去構建一個複雜、脆弱且容易因為經濟波動而動搖的「繁榮引擎」,當你只需要優化人民的「耐受度」,就能讓國家機器永續運轉?

這是一種極致的唯物論治理。偉大的領袖,早看透了這點:如果你想統治得久,不需要讓人民變得富有,只需要讓他們變得「死不了」。當一個民族被馴化到連草都能成為維生的食糧,那麼所謂的繁榮與尊嚴,不過是遠方的一抹浮雲。這場關於生存底線的實驗,正在冷靜地進行著,而我們,不過是這場漫長歷史長河中,適應力最強的囚徒。