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聖教天朝：百載之後的信仰與帝國 明室與耶穌會之交匯，本具深遠之潛能，然終因時運不濟而未竟全功。史載南明永曆朝廷之皈依天主——如太后列那、太子當定之受洗——實乃存亡之秋求助於西洋火器與外交奧援之孤注一擲  。彼時畢方濟、瞿紗微等會士，不僅為靈魂之導師，更為軍事與外交之樞紐  。然此...

  開放社會 vs. 封閉社會：根本性鴻溝 在一個日益互聯的世界中， 許多國家常透過令人印象深刻的基礎設施和技術進步來展現其現代化面貌。 然而， 在這表象之下， 卻存在著深刻的社會結構差異， 這些差異決定了其公民可享有的自由和機會， 以及與全球社會的互動方式。 「開放社會」與「封...

  亞洲政府中的外國官員：一個逝去的時代 在19世紀，外國人擔任亞洲國家的高級政府職位並非罕見之事。這些官員通常因其在軍事戰略、金融和基礎設施等領域的專業知識和技術專長而被招募，以協助許多亞洲國家在現代化和與西方列強競爭的過程中取得進展。這種做法突顯了一個獨特的全球互聯時期。 一...

  現代戰爭的建築師：一名士兵和一位實業家如何塑造一個全球化的世界 (1850-1870) 一、引言：漂泊的世界 1.1 佈局：一個空前互聯的世紀 19世紀中葉是一個深刻的全球轉型時期，其特點是技術創新與政治不穩定迅速匯聚。輪船、電報和新的工業製造技術的出現，開始侵蝕傳統的距離和...

  夫「插隊」之風：亦「彎道超車」與「超英趕美」之意也 夫「插隊」之象 「插隊」者，謂於眾列之前，僭越次序，以謀不公之利也。此風於華夏公眾之地，屢見不鮮，如車馬之驛，銀莊之戶，醫館之牖，名勝之區，無處不有。其行徑多不顧在後久候之人。此舉雖非華夏獨有，然其廣泛流行與社會反應之多樣，...

  「插隊文化」：一種「彎道超車」與「超英趕美」精神的體現 「插隊文化」現象 「插隊」（chāduì）是一種在中國公共生活中常見的社會現象，從火車站、公車站的排隊隊伍，到銀行櫃檯、醫院，甚至是擁擠的旅遊景點，都可見其蹤影。它指的是繞過既定隊伍或秩序，以不正當方式謀取優勢的行為，通...

  墟市衍巨賈：斯金納之論析曼谷都邑 美國人類學家威廉·斯金納，嘗究中國鄉野墟市之制，示其層級分明，週期往復，於經濟與社會間，自有綱紀。今觀曼谷都邑，巨賈之肆林立，其繁華迥異昔時農家之市。然斯金納之論，可否鑑照今日之光景？吾輩將探其合與不合，以明其理。 合轍：斯金納之慧見，今亦可...