瀛海偕亡記》書籍綜述

 

《瀛海偕亡記》書籍綜述

《瀛海偕亡記》由清末民初臺灣著名遺民文學家、史學家洪棄生（原名攀桂，後改名繻，字棄生）所撰。全書分為上下兩卷，約六萬餘字。

寫作背景與文獻價值

• 作者立場：洪棄生在臺灣被割讓後，絕意仕進，堅持以清朝遺民身分終其一生，其著作多充滿反抗精神，記述了日本統治下的虐政。

• 歷史覆蓋：

  • 卷上：自光緒二十一年（1895年）馬關條約簽訂、臺灣民主國成立，至劉永福敗走臺南為止。

  • 卷下：記述劉永福內渡後，各地民眾（如北部的陳秋菊、簡大獅，南部林小貓，中部柯鐵虎等）長達數年的武裝反抗，特別是對於「鐵國山」柯鐵虎等人的抗日過程有詳細記錄。

• 獨特性：一般關於割臺的著作往往以「臺南陷落」作為終結，但本書詳實記錄了後續四年多驚心怵目的抗日武裝衝突，被視為極其難得的歷史資料。

書中關鍵歷史觀點與引述

洪棄生在本書中不僅是記錄歷史，更帶有強烈的悲憤情緒與民族氣節。以下節錄書中對歷史事件的評價與關鍵描述：

1. 對「棄臺」的憤慨（自序）

作者對於清廷割讓臺灣感到極度痛心，認為這是自古以來最嚴重的棄民行為：

「自古國之將亡，必先棄民。棄民者民亦棄之。棄民斯棄地，雖以祖宗經營二百年疆土，煦育數百萬生靈，而不惜■斷於一旦，以偷目前一息之安，任天下洶洶而不顧；如割台灣是已。」

2. 對反抗精神的表彰

作者對於臺灣民主國及後續的民眾抗爭給予高度評價，並對清廷未給予援助深表不滿：

「然使其時而有一國一人焉，稍稍接濟其間，則反敗為功，若荷蘭之視比利時、希臘之離土耳其，未可知也。」

3. 對民眾抗日的記述（卷下）

書中極為精彩地描寫了中部柯鐵虎（鐵國山）的抗日戰況：

「柯鐵者，業制紙者也……有槍十二桿，子彈十袋。於是放火樹下，猱入深叢間，登高望兵最多處，連發槍擊之。兵出不意，盡驚駭……故能以一人獨驅敵五百餘人。」

4. 對日軍暴行的指控

針對日軍統治，作者毫不留情地揭露了其「大掃除」（大規模殺戮）的慘況：

「所謂『時日曷喪，予及汝偕亡』，血跡斑斑，驚心怵目。」 「大掃除者，約台北、台南、台中歸順人同一日會飲各地方官各區各公所，將戮者予紅花，餘佩白花，未及席，圍而坑之。」

附錄：寄鶴齋詩選

本書末尾選載了作者的詩作《寄鶴齋詩矕》，共計233首（含五古、七古、五今、七今），作為「附錄」以保留其心境與史料價值。部分詩作摘錄如下：

• 五言古體（過大甲溪日暮口號）：

  「兩山夾溪出，眾水中流分。水落群石起，兩山相對奔。……風雨春秋發洪潦，一溪萬竅生怒號。」

• 秋試行役感詠（節選）：

  「丈夫負弧矢，豈復戀家室？惟有高年親，艱難離雙膝。」

編排備註

• 結構：本書採取史事紀實（《瀛海偕亡記》）與詩集（《寄鶴齋詩選》）相結合的方式，體現了洪棄生「以筆為刀」的文人抗爭本色。

• 版本說明：本書在民國時期因政治環境敏感，曾一度改名為《台灣戰紀》出版以避筆禍。