行」、「幫」、「會」、「會館」、「公所」、「廟」、「寺」

 對「行」、「幫」、「會」、「會館」、「公所」、「廟」、「寺」等概念的解釋：

行 (háng)

• 牙行組織：
  • 「行」之首要內涵，乃指以領帖牙行為中心之商業組織。牙行商人領有官府頒發之行帖，壟斷特定商品之交易。如布行、藥材行等，皆以牙行為主。
• 同行總稱：
  • 「行」亦指經營相同商品之同行總稱，具全行業性質。如白花行，雖無專帖，實有牙行之實，規範棉花市場。
• 手工業組織：
  • 「行」亦可指手工業者之組織。如打線行、點錫行，壟斷技藝，排斥外來匠人。

幫 (bāng)

• 地緣性組織：
  • 「幫」之首要內涵，乃指地緣性商業組織。如船幫、腳夫幫，以原籍或航線劃分。西幫商人，亦為地緣性幫口之典型。
• 手工業者組織：
  • 「幫」亦可指手工業者之組織。如鈕扣幫、金鉤匠幫、草紙幫，按屬地或產品劃分。
• 全行業組織：
  • 「幫」亦可指全行業性組織。如票幫、白花幫，聯合同行商戶，管理全行業。
  • 後期，「幫」逐漸演變為行業性組織之重要形式，如錢幫，成為重慶主要之同業組織。

會 (huì)

• 神會：
  • 「會」多指神會，即以祭祀神祇為中心之宗教性組織。神會依附於工商組織，收取會費，舉辦祭祀活動。
  • 神會分鄉土神體系與行業神體系。鄉土神體系依附於會館，祭祀地方先賢。行業神體系祭祀行業祖師，如魯班會。
  • 神會亦為籌辦同鄉或同行福利之措施，如義冢。

會館 (huì guǎn)

• 移民會館：
  • 「會館」多為外來客商所建，具深厚移民社會背景。
  • 會館以商人為主體，參與市政管理，特別是商務管理，影響重慶商業活動。
  • 八省會館為典型，融合各省會館，主持重慶地方行政事業。

公所 (gōng suǒ)

• 辦事場所：
  • 「公所」多指辦事場所，如八省公所、白花公所，為聯合辦公之所。
• 同業組織：
  • 「公所」亦具同業組織性質，如六寶公所、鹽幫公所，管理同業事務。
  • 「公所」概念強調其公共場所性質，與會館功能重合。

廟 (miào) / 寺 (sì)

• 宗教場所兼組織場所：
  • 「廟」、「寺」明確昭示其為宗教性組織，但同時也作為行業性或地方性組織的場所。
  • 神會常依附於廟寺，舉行祭祀活動，廟寺也成為同業議事，聯絡同鄉情感之場所。
  • 如絲業保商公所設於龍王廟，藥幫公所設於火神廟。