2025年2月9日 星期日

啟迪思維,營造協和人際

職場溝通之要術:啟迪思維,營造協和人際

夫職場之溝通,非徒傳遞訊息而已,更在乎締造敦睦之人際,激勵協作之團隊,終以共赴厥功。善溝通者,猶如啟迪稚童之思,需懷抱耐心,側耳傾聽,循循善誘。茲列舉數端,以供諸君參酌,庶幾能與同僚下屬坦誠相待,共創佳績:


一、先探「心事」,以啟話端人各有志,所關懷者亦異。欲啟溝通之端,莫若先探其所好,投其所向,則易於引發共鳴,開啟話匣。譬如慈父與稚子閒話家常,洞悉其心曲,方能建立互信之基石。可如是問之:「頃來事務,可有棘手之處,縈繞於懷?」或曰:「近來諸事,可有得意之舉,足堪告慰?」如斯提問,能引導對方傾吐心聲,不論困頓挑戰,抑或成就喜悅,皆可藉此為契機,展開深入之交流。


二、勤於諦聽,覆述以證溝通之道,貴在雙向互動,有表達,亦有傾聽。專注諦聽對方之言,並覆述以確認,可使對方深感重視,倍受尊重。「君之所言,莫非……?」透過覆述,可驗證己身是否真切領會對方之意,亦可使對方確信汝已凝神傾聽,未敢疏忽。


三、勿予定見,導之以思猶如引導稚童獨立思考,與同僚下屬溝通,切忌徑予答案,而當啟發其自發思索。可如是問之:「君以為此問題之癥結何在?」或曰:「君以為有何良策,可克竟此艱?」如斯提問,能啟迪對方之思維,培養其獨立解決問題之能力,使其受益匪淺。


四、兼容並蓄,異見亦容人各有見,所思所想,往往南轅北轍。即便汝不認同,亦當尊重對方之觀點,切莫強加於人。可如是言之:「吾理解君之所思,然或可另闢蹊徑,以觀全局……」如斯表達,能使對方感受到汝之尊重,縱使立場相異,亦可開啟更深入之探討,集思廣益。


五、予之回饋,砥礪前行回饋乃助人成長之重要途徑,然需具體、客觀、及時,方能奏效。可如是言之:「君於某事之上,表現甚佳,然若能於某方面精進,則更臻完美。」如斯回饋,能助對方明瞭自身之優點與不足,從而揚長補短,不斷精進。


六、營造氛圍,暢所欲言營造開誠佈公之溝通氛圍,鼓勵同僚下屬暢所欲言,各抒己見。可定期舉辦團隊會議,鼓勵眾人分享工作心得與困頓,集思廣益,共謀良策。務必營造安全、信任、尊重之環境,使每個人皆能自在表達,無所顧忌。


總而言之,有效之溝通,乃建立良好職場關係之關鍵所在。透過啟迪思維、積極傾聽、尊重差異、予之回饋等諸般方式,諸君定能與同僚下屬締造敦睦之人際,協力同心,共赴厥功,終至大成。

2025年2月7日 星期五

借物與拒,皆是學問

 婉拒友朋借物之策,既全情誼,亦護己物,誠交友之道也。蓋借貸之事,雖小而關乎人情,若處置不當,則或傷友誼,或損己物,不可不慎也。今略述數策,以供參考。

一、 謙辭直拒,明言不便

此乃婉拒之正道,坦承相告,雖拒而禮,不致令友朋尷尬。其辭可如下:

  • 「吾甚歉然,此物近日不便外借,實難從命。」
  • 「吾亦欲助君,然此物借出,吾心甚憂,恐有閃失,故不敢輕易與人。」
  • 「吾實不忍拒君之請,然此物近來吾亦需頻繁使用,若借出,恐耽擱己事,故不得不婉拒。」

二、 另覓他途,以解燃眉

若友朋所借之物,乃急需之物,則可另尋他法,以解其困。此乃委婉拒絕之法,既拒絕借物,又伸出援手,可謂兩全其美。其辭可如下:

  • 「君之所需,吾亦知之。然吾之此物,實不便外借。若君不棄,吾可陪君往市肆一行,或可購得所需之物。」
  • 「此物吾實不能借出,然吾可助君於網絡尋覓,或可覓得二手之物,亦可解君之急。」

三、 託辭於物,而非於人

此乃託辭之法,將拒絕之理由歸於物,而非歸於人,可減輕友朋之失落感。其辭可如下:

  • 「此物乃吾珍愛之物,若借出,吾恐其有所損毀,故不敢輕易與人。」
  • 「此物於吾,有特殊之意義,乃先人所遺,故不敢輕易示人,更不敢輕易借出。」

四、 戲語解圍,慎之又慎

此乃戲語之法,以玩笑之語,婉拒友朋之請。然此法需慎之又慎,若友朋非心胸寬廣之人,則或適得其反,反增尷尬。其辭可如下:

  • 「君亦知吾之性情,素來疏於物事,若借出,恐吾亦不知其所蹤也。」(此言僅適用於素來以粗心大意著稱之人,若非如此,則不宜輕用。)

幾點須知,不可不察

  • 誠信為本,切勿虛言。 拒絕之理由,宜出於真心,不可編造謊言,若日後被友朋識破,則信譽掃地,友誼亦將不保。
  • 前後一致,勿有偏頗。 若借物與甲,而不借與乙,則或令乙心生不滿,故借貸之事,宜前後一致,不可厚此薄彼。
  • 體諒友朋,雪中送炭。 若友朋確有急需,而己之物又確實不便外借,則亦可另尋他法,或解其燃眉之急,或助其另覓他物,此乃友誼之真諦也。

總而言之,婉拒友朋借物,乃交友之道,亦處世之學。若能謹守以上數策,則既可全友誼,又可護己物,豈不美哉?

幼時不知負債重,今朝方曉物事艱

 

幼時不知負債重,今朝方曉物事艱

少時,吾輩以為購車方為負債,需耗費於保養、維修、稅賦。殊不知,今時今日,寸土寸金,消費過剩,任何物件皆可能淪為「被動支出」。物品置於一隅,其所佔據之空間價值,頃刻間便可能超越物品本身之價值。

物件閒置,佔據空間,影響生活品質;物件損壞發霉,則需耗費額外人力物力清理;物件愈多,所需居住空間愈大,最終皆淪為高額租金或房貸。

故而,今人每每消費之前,皆應三思而後行,捫心自問,所花費之銀兩,究竟是換取心頭所好,抑或徒增大型垃圾?

於物資過剩之年代,唯有物盡其用,方能體現其價值。

寰球巨富肯許其女下嫁寒門子弟乎

 寰球巨富肯許其女下嫁寒門子弟乎

人當明瞭,財富並非僅指倉廩充盈。財富者,首在乎其創造財富之能力也。

試觀中獎彩券者,或耽溺賭博之徒,縱然一時僥倖,得百萬之巨款,亦非真富。彼等不過徒擁巨金之貧者耳。故九成彩券得主,不出五年,復歸赤貧。

又有富者,囊中羞澀,然其致富之道已成。譬如創業之士,縱然目下囊空如洗,然其已踏上致富之坦途。蓋其正砥礪其理財之智識,積累其創造財富之本領也。

富者與貧者,其異也:富者可為致富而捨生,貧者可為致富而殺人。

若見一青年,孜孜不倦,習新知,精技藝,恆求精進,則可斷定其為富者。若見一青年,怨天尤人,指斥富者為盜賊,則可斷定其為貧者。

富者深信,只需資訊與磨練,便可一飛沖天;貧者則以為,需他人施以援手,方能脫困。

故所謂不嫁無財之男,非指金錢,乃指其創造財富之能力也。多數罪犯皆為貧者。彼等驟見金錢,則心神大亂,遂行竊盜之事。彼等以為竊取乃易事,蓋因其不知如何自力更生也。

昔有一銀行護衛,拾得一袋巨款,即奉還銀行經理。眾人皆以為此人愚鈍,殊不知此君乃一無財之富者也。越一年,銀行擢升其為經理;又三年,掌管客戶事務;又十年,執掌銀行分行,轄數百員工,其每年所得之賞金,遠超其所能竊取之數。

財富者,首在乎心境也。

2025年2月4日 星期二

機器人三律新議

 

機器人三律新議

昔有機器人三律,誡人造物,毋傷人,毋逆令,且保己。今人工智能AI崛起,其能日進,其智漸長,若不慎防,恐有尾大不掉之虞。故重申三律,以範人工智能,亦所以安人也。

一曰:人命至重,AI當佑護之。 凡AI之設計與應用,皆當以利人為先,避 harm。無論形體之傷、情感之擾、社稷之害,皆當竭力避免。

二曰:AI當透明,其責當明。 AI之決策,人當知其所以然,方可問責於其行事者。

三曰:人當御AI,其權當操。 人對AI,當有監督管理之能,以保其行,合乎我輩之價值觀與目標。

七言絕句

機心漸長智逾人, 三律重申誡後昆。 莫教造物反噬主, 人御 AI 定乾坤。