history
2010年8月6日 星期五
月生立露台上,倚徙栏楯,目氐娗羞涩,群婢见之皆气夺,徙他室避之。
›
韵山
›
正欲成帙,胡仪部青莲携其尊人所出中秘书,名《永乐大典》者,与《韵山》正相类,大帙三十余本,一韵中之一字犹不尽焉。大父见而太息曰:“书囊无尽,精卫衔石填海,所得几何!”遂辍笔而止。以三十年之精神,使为别书,其博洽应不在王弇州、杨升庵下。今此书再加三十年,亦不能成,纵成亦力不能刻。笔...
余谓西湖如名妓,人人得而媟亵之
›
人无癖不可与交,以其无深情也;人无疵不可与交,以其无真气也。
›
秦淮河房
›
秦淮河河房,便寓、便交际、便淫冶,房值甚贵,而寓之者无虚日。
陈章侯
›
岸上有女郎,命童子致意云:“相公船肯载我女郎至一桥否?”余许之。女郎欣然下,轻绔淡弱,婉嫕可人。章侯被酒挑之曰:“女郎侠如张一妹,能同虬髯客饮否?”女郎欣然就饮。移舟至一桥,漏二下矣,竟倾家酿而去。问其住处,笑而不答。章侯欲蹑之,见其过岳王坟,不能追也。 舟子喃喃曰:“莫说相公痴...
逍遥楼
›
朱文懿公有姬媵,陈夫人狮子吼,公苦之。祷于仙,求化妒丹。乩书曰:“难,难! 丹在公枕内。”取以进夫人,夫人服之,语人曰:“老头子有仙丹,不饷诸婢,而余是饷,尚昵余。”与公相好如初。
食之而知其坏者半,食之不知其坏、而仍食之者半,食之知其坏而无泉可食、不得已而仍食之者半。
›
禊泉出城中,水递者日至。臧获到庵借炊,索薪、索菜、索米,后索酒、索肉;无酒肉,辄挥老拳。僧苦之。无计脱此苦,乃罪泉,投之刍秽。不已,乃决沟水败泉,泉大坏。
三世藏书
›
余家三世积书三万余卷。大父诏余曰:“诸孙中惟尔好书,尔要看者,随意携去。”余简太仆、文恭大父丹铅所及有手泽者存焉,汇以请,大父喜,命舁去,约二千余卷。天启乙丑,大父去世,余适往武林,父叔及诸弟、门客、匠指、臧获、巢婢辈乱取之,三代遗书一日尽失。余自垂髫聚书四十年,不下三万卷。乙酉...
至泰山顶上,乃勒石曰“孔子小天下处”,则不觉失笑矣。
›
孔家人曰:“天下只三家人家:我家与江西张、凤阳朱而已。江西张,道士气;凤阳朱,暴发人家,小家气。”
意偶不属,虽势劫之、利啖之,终不可得。
›
奔云石
›
谓客曰:“愿假此一室,以石磥门,坐卧其下,可十年不出也。”客曰:“有盗。”余曰:“布衣褐被,身外长物则瓶粟与残书数本而已。王弇州不曰:‘盗亦有道也’哉?”
金山夜戏
›
余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗,一寺人皆起看。有老僧以手背採眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人、是怪、是鬼。
惟恐其非梦,又惟恐其是梦
›
昔有西陵脚夫为人担酒,失足破其瓮,念无所偿,痴坐伫想曰:“得是梦便好!” 一寒士乡试中式,方赴鹿鸣宴,恍然犹意非真,自啮其臂曰:“莫是梦否?” 一梦耳,惟恐其非梦,又惟恐其是梦,其为痴人则一也。
陶庵夢憶 明·張岱
›
《自為墓志銘》云 :“少為紈褲子弟,極愛繁華。好精捨,好美婢,好孌童,好鮮衣,好美食,好駿馬,好華燈,好烟火,好梨園,好鼓吹,好古董,好花鳥;兼以茶淫譎謔,書囊詩魔 。” “年至五十,国破家亡,避迹山居。所存者,破床碎几折鼎病琴,与残书数帙,缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊 。 ...
2010年7月22日 星期四
Hans Rosling on global population growth | Video on TED.com
›
Hans Rosling on global population growth | Video on TED.com The world's population will grow to 9 billion over the next 50 years -- and...
Matt Ridley: When ideas have sex | Video on TED.com
›
Matt Ridley: When ideas have sex | Video on TED.com
2010年4月28日 星期三
decline of violence
›
http://www.ted.com/talks/lang/eng/steven_pinker_on_the_myth_of_violence.html Steven Pinker's books have been like bombs tossed into the ...
Srikumar Rao: Plug into your hard-wired happiness | Video on TED.com
›
Srikumar S. Rao conceived Creativity and Personal Mastery, a pioneering course that is one of the highest rated at Columbia Business School...
rotting of the human mind
›
http://www.ted.com/talks/lang/eng/james_randi.html Randi has pursued "psychic" spoonbenders, exposed the dirty tricks of faith he...
允許全球各地災後的救難使用者共同標註地圖的軟體。
›
http://www.ted.com/talks/lang/eng/lalitesh_katragadda_making_maps_to_fight_disaster_build_economies.html
政府拥有更少的权利,同时人民借助新兴科技则拥有更多的权利
›
http://www.ted.com/talks/lang/chi_hans/david_cameron.html 英国保守党领袖说 -- 政府拥有更少的权利,同时人民借助新兴科技则拥有更多的权利 Robert F. Kennedy on what GNP means. Be...
Stephen Wolfram: Computing a theory of everything | Video on TED.com
›
Stephen Wolfram: Computing a theory of everything | Video on TED.com
2010年4月25日 星期日
徐步曳杖,歌商頌而反,聲淪於天地,如出金石
›
原憲居魯,環堵之室,茨以蒿萊,蓬戶甕牖,桷桑而無樞,上漏下濕,匡坐而絃歌。 子貢乘肥馬,衣輕裘,中紺而表素,軒不容巷,而往見之。 原憲楮冠黎杖而應 門,正冠則纓絕,振襟則肘見,納履則踵決。 子貢曰:“嘻!先生何病也!” 原憲仰而應之曰:“憲聞之:無財之謂貧,學而不能行之謂病。憲、...
夫子豈病乎
›
孔子卒,原憲遂亡在草澤中。 子貢相衛,而結駟連騎,排藜藿入窮閻,過謝原憲。 憲攝敝衣冠見子貢。子貢恥之,曰:「夫子豈病乎?」 原憲曰:「吾聞之,無財者 謂之貧,學道而不能行者謂之病。若憲,貧也,非病也。」 子貢慚,不懌而去,終身恥其言之過也。 史 記 卷六十七 仲尼弟子列傳 第...
古之賢王好善而忘勢,古之賢士何獨不然
›
孟子曰:「古之賢王好善而忘勢,古之賢士何獨不然?樂其道而忘人之勢。故王公不致敬盡禮,則不得亟見之。見且由不得亟,而況得而臣之乎?」 孟子 盡心章句上 第八章
天子無戲言。言則史書之,禮成之,樂歌之
›
成王與叔虞戲,削桐葉為圭以與唐叔曰:'以此封若。' 史佚因 請擇日封叔虞。 成 王曰:'吾與之戲爾。' 史佚曰:'天子無戲言。言則史書之,禮成之,樂歌之。' 於是遂封叔虞於唐。唐 在 河、汾之東,方百里,故曰唐叔虞。 《史記·晉世 ...
顏子在陋巷猶是,處富貴猶是
›
或問:「顏子在陋巷而不改其樂,與貧賤而在陋巷者,何以異乎?」 曰:「貧賤而在陋巷者,處富貴則失乎本心。顏子在陋巷猶是,處富貴猶是。」 晁氏客語 北宋‧晁說之
安貧能樂
›
知學則居貧無怨,學而探於道,則安貧能樂。 常人貧則 怨,小人貧則亂。 西疇常言 宋·何坦
2010年4月11日 星期日
國事萬機惟在寬簡
›
國事萬機惟在寬簡 寬則民富簡則易行 法峻則散 政繁則民惑 馬一浮 馬一浮 ( 1883年 - 1967年 ), 國學 大 師, 書法家 , 篆刻家 ,近代 新儒家 學派的代表人物之一,與 梁漱溟 、 熊十力 齊名,有「一代儒宗」之稱。 馬一浮原名浮,字一佛,幼名福田,號諶翁、被...
争扰则功近于伯 , 衰世则德不能王
›
世称管晏 , 伯者之佐 .考其行事则殊别 , 管 仲才高而至于功 , 晏子博辩而安于德 . 争扰则功近于伯 , 衰世则德不能王 资治通鉴外纪
孰殺子產,吾其與之
›
取我衣冠而褚之,取我田疇而伍之,孰殺子產,吾其與之 鄭子產作丘賦,國人謗之,曰,其父死於路,己為蠆尾,以令於 國,國將若之何 《春秋左傳》
不知其子,視其所友;不知其君,視其所使
›
《 雜言 》 雜言: 孔子曰:“ 不知其子,視其所友;不知其君,視其所使 。”又 曰:“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。故曰:丹之所藏者赤,烏之所藏者黑。君子 慎所藏。”
2010年4月7日 星期三
饿死亦知俄顷事,一身容易一家难
›
文章安得黄金卖,朋旧都为白眼看。 饿死亦知俄顷事,一身容易一家难 。 冒鹤亭《出都重有感四首》(二) 冒鶴亭 ( 1873年 4月1日 - 1959年 8月10日 ), 字 鶴亭 , 號 疚 翁,別署疚齋, 中國 江蘇 如皋 人, 蒙古族 。 冒氏為 元世祖 九子 脫歡 後裔, ...
無寧入裸國,而不居危邦。
›
無寧入裸國,而不居危邦。 諸夏競澆漓,九夷轉敦龐。 所以從鳳嬉,尼父足音跫。 居夷孰云陋,海色明軒窗。 易順鼎《五日樊園宴集限三江韻五言一首》
貸廡陋巷中 出入一小車
›
貸廡陋巷中 出入一小車 從二三耆舊游 絕口不道世事 胡湘林(1857—1925年) 辛亥人物碑传集卷十三 胡湘林 墓志铭/陈三立
君在 臣何敢死; 寇至 我则先逃。
›
清 稗類鈔( 清 ) 徐珂 宣統辛亥八月十九日,武昌革命起事,親貴紛紛出都, 天津、上海、青島、大連灣等外人之租借地,蹤跡殆滿,屋租為之驟昂。 好事者為書一聯於某之門曰:「君在,臣何敢死;寇至,我則先逃。」
›
2010年4月1日 星期四
紂曰:“我生不有命在天乎!”
›
殷本紀: 及西伯伐饑國,滅之,紂之臣祖伊聞之而咎周,恐,奔告紂曰:“天既訖我殷命,假人元龜,無敢知吉,非先王不相我後人,維王淫虐用自絕,故天棄我,不有安食,不虞知天性,不迪率典。今我民罔不欲喪,曰‘天曷不降威,大命胡不至’?今王其柰何?”紂曰:“ 我生不有命在天乎 !”祖伊反,曰...
‹
›
首頁
查看網路版