《崇禎記聞錄》為明末清初文人葉紹袁（號天寥道人）所撰，記載了自崇禎元年（1628年）至順治二年（1645年）間的社會動亂、政治更迭及民生狀況，特別聚焦於蘇州地區的見聞，是研究明末清初江南社會的重要史料。
以下為該書詳細的內容概述與摘錄：
一、 時代背景與主旨
本書記錄了崇禎朝的腐敗、流寇之患、稅賦沉重以及最後明朝的崩潰。作者葉紹袁在《序》中感嘆：「人生一世，真如駃騠馳隙也然。大抵安樂之時少、憂患之時多。」
二、 主要內容分類
1. 社會動盪與地方治安
書中詳細描繪了當時蘇州地區盜賊橫行、民不聊生的慘狀。
糧荒與民亂： 崇禎年間因連年災荒，蘇州米價飛漲。「吳中向推饒麗，今則餓殍在途，豆擔糠秕皆以為食，貧民皆面無人色。」
當地頻繁爆發「平糶」（強迫富戶低價賣米）搶糧事件，甚至發生了佃戶焚燒田主房舍、搶掠資財的嚴重社會危機 。 酷吏與橫徵暴斂： 記載了官員對平民的殘酷壓榨。「兌軍又加意勒索，每糧一石，折銀一兩有餘。」
當地知縣為了完成稅賦指標，甚至強迫大戶進行賠補，導致井里蕭條 。
關於《崇禎記聞錄》中記載的「平糶」與隨之而來的社會危機，作者葉紹袁提供了當時江南地區糧食危機下，底層民變與階級矛盾激化的詳細觀察：
一、「平糶」事件的背景與機制
「平糶」原為政府調節糧價的手段，但在明末災荒頻仍、官府無力救濟的情況下，演變成了民間的暴力抗爭手段
糧食危機與通膨： 崇禎年間，因氣候異常導致連年歉收，加上賦役繁重，蘇州地區米價飛漲，普通百姓根本無力購買口糧
。 強迫平糶： 當饑餓難耐時，平民與城市貧民往往集結起來，衝向富戶、米商或官倉的糧店，強迫他們以低於市價的「平價」出售糧食
。 官府的無力： 在書中記錄，當地地方官員往往在民變壓力下無計可施，甚至為了平息眾怒，默許或被迫批准民眾對大戶進行「平糶」，這實質上是將糧食危機的代價轉嫁給了富戶
。
二、 佃戶與田主間的階級對抗
隨著飢荒持續，社會秩序進一步崩解，原本的租佃關係徹底變質為暴力衝突
佃戶的抗爭： 佃戶因無糧可食，且無法繳納高額地租，開始拒絕交租，並進而反抗田主
。 焚毀房舍與搶掠： 衝突不僅止於經濟上的拒租，更轉化為肢體暴力。作者記載了多起佃戶成群結隊焚燒田主宅邸的事件，並在混亂中搶掠田主的資財，以此作為生存的掠奪手段
。 社會結構的動搖： 這種「焚屋搶掠」的行為反映了當時禮教與秩序的崩潰。作者葉紹袁形容這是一種「餓殍在途」下，人性與道德邊緣的極限反應，導致蘇州地區的鄉紳階層深感恐懼，不少人被迫逃往城中尋求庇護
。
三、 災難下的社會慘狀
葉紹袁在書中運用了非常具體的描述，記錄了這些變亂背後的民生疾苦：
食物匱乏： 貧民因買不起米，被迫食用豆渣、糠秕等殘餘物，即便如此仍大量餓死於道路之上，城市與鄉村面目全非
。 面無人色： 作者以「皆面無人色」形容當時災民的慘狀，強調這不僅是經濟問題，更是一場深重的生存危機，促使溫順的農民轉而採取極端的暴力反抗
。
這些事件清楚地顯示了在明末動盪的政治背景下，社會資源分配的極度失衡，如何通過「平糶」與農民反抗，徹底摧毀了江南地區原本穩定的社會基石
2. 崇禎末年的政治與變局
書中以沉痛的筆觸描述了明朝政權的崩解過程。
京師陷落： 關於崇禎十七年甲申之變，作者詳盡記述了北京陷落的慘狀，稱「先帝身殉宗社，國破家亡，臣民罹禍，慘毒不可勝言。」
義士殉國： 作者特別表彰了那些在亡國時刻保持名節的臣僚，如記載倪元璐、劉理順等人的死節，並感嘆：「然讀書一理、沾思食祿者，殊多蒙面，事仇忘君輩，義行同狗彘。」
賣菜翁的義舉： 書中提到一位不知名的賣菜翁，因見崇禎皇帝的靈柩簡陋，憤而撞死在棺旁，作者評論：「豈非忠義性成，超出尋常萬萬者哉！」
3. 清軍南下與南京政權的瓦解
記錄了清軍定都南京及南明弘光政權的潰敗。
弘光播遷： 描述了弘光帝在南京陷落時倉皇出逃的過程，稱其為「乙酉出奔，幻若黎邱之鬼。」
並指責馬士英等權臣賣國，致使江山易主 。 剃髮令的推行： 清軍入蘇後，強制執行剃髮令，書中記錄了蘇州地區士民從最初的恐慌到被迫剃髮的情景
。
三、 關鍵摘錄（原文精選）
論亂世與自身之痛：
「大抵安樂之時少、憂患之時多，豈惟忠臣孝子剖心泣血，即保身明哲，其於平夷境會遇之能幾？」
論崇禎帝之亡：
「今朝廷無主，南北間隔……豈意當吾世乃目擊如此異變，悲夫！悲夫！」
論亡國時官場之醜態：
「凡受偽職者，門上皆貼欽授某官，每日碌碌習儀，不遑夾打。」
（描述明朝舊臣降清後的醜態）
四、 文獻價值
《崇禎記聞錄》不僅是政治歷史的紀錄，更是一部詳實的「民生災難史」。作者以「目擊者」的視角，真實地還原了明末清初江南百姓在戰亂、饑荒與政權交替夾縫中掙扎的真實處境
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